المستدرك على الصحيحين

(2) إسناده ضعيف ومتنه منكر، تفرَّد به علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وهو ضعيف.
درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے اور اس کا متن "منکر" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس روایت کو بیان کرنے میں علی بن زید (جو کہ ابن جدعان ہے) منفرد ہے، اور وہ ضعیف راوی ہے۔
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 520، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 31/ 93 من طريق مالك بن يحيى، عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد. ثم قال يزيد: ليس هكذا هو، قال الخطيب: والأمر على ما قال يزيد، كان ابن عمر يَصغُر عن شهود بدر. وسيأتي عند المصنف برقم (6501) عن البراء بن عازب: أنه عُرض هو وابن عمر على النبي ﷺ يوم بدر فاستصغرهما، ثم شهدا أُحدًا. وهو صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے خطیب بغدادی نے "تاريخ بغداد" (1/ 520) میں اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے "تاريخ دمشق" (31/ 93) میں مالک بن یحییٰ کے طریق سے، انہوں نے یزید بن ہارون سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یزید بن ہارون نے صراحت کی کہ "یہ روایت اس طرح نہیں ہے"۔ خطیب بغدادی کہتے ہیں کہ حقیقت وہی ہے جو یزید نے کہی، کیونکہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ غزوۂ بدر کے وقت بہت چھوٹے تھے۔
تفصیلِ روایت: مصنف کے ہاں آگے چل کر رقم (6501) پر حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت آئے گی کہ بدر کے دن انہیں اور ابن عمر رضی اللہ عنہ کو نبی کریم ﷺ کے سامنے پیش کیا گیا تو آپ ﷺ نے انہیں کم عمر ہونے کی وجہ سے اجازت نہ دی، پھر ان دونوں نے غزوۂ احد میں شرکت کی۔ اور یہ صحیح روایت ہے۔
وأخرج البخاري (2664) و (4097)، ومسلم (1868) من حديث نافع عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ عرضه يوم أُحد وهو ابن أربع عشرة سنة فلم يُجِزه، ثم عرضه يوم الخندق وهو اين خمس عشرة فأجازه.
حوالہ / مصدر: امام بخاری (2664، 4097) اور امام مسلم (1868) نے نافع کے طریق سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت نقل کی ہے کہ: تفصیلِ روایت: رسول اللہ ﷺ نے غزوۂ احد کے دن ان کا معائنہ کیا، اس وقت ان کی عمر چودہ سال تھی تو آپ ﷺ نے انہیں جنگ کی اجازت نہیں دی، پھر خندق کے دن معائنہ کیا تو ان کی عمر پندرہ سال تھی، تب آپ ﷺ نے انہیں شرکت کی اجازت عطا فرمائی۔