مستدرکِ حاکم
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
قَالَ النَّبِيُّ : " نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ " باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: معاذ بن عمرو بن الجموح بہت اچھے آدمی ہیں
حدیث نمبر: 5911
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سَلَمة، قالا: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "نِعمَ الرجلُ مُعاذُ بن عمرو بن الجَمُوح" (3). صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5795 - على شرط مسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”معاذ بن عمرو بن جموح کتنا ہی بہترین آدمی ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد: وهو الدَّراوردي. أحمد بن سلمة هو النيسابوري.
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور عبدالعزیز بن محمد الدراوردی کی وجہ سے یہ سند "قوی" ہے۔ احمد بن سلمہ سے مراد النیسابوری ہیں۔
وأخرجه أحمد 15/ (9431)، والترمذي (3795) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسنٌ.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (15/ 9431) اور ترمذی (3795) نے قتیبہ بن سعید سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث "حسن" ہے۔
وقد تقدَّم برقم (5102) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم عن سُهيل.
نوٹ / توضیح: یہ پیچھے نمبر (5102) پر عبدالعزیز بن ابی حازم کے طریق سے سہیل سے گزر چکا ہے۔
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور عبدالعزیز بن محمد الدراوردی کی وجہ سے یہ سند "قوی" ہے۔ احمد بن سلمہ سے مراد النیسابوری ہیں۔
وأخرجه أحمد 15/ (9431)، والترمذي (3795) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسنٌ.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (15/ 9431) اور ترمذی (3795) نے قتیبہ بن سعید سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث "حسن" ہے۔
وقد تقدَّم برقم (5102) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم عن سُهيل.
نوٹ / توضیح: یہ پیچھے نمبر (5102) پر عبدالعزیز بن ابی حازم کے طریق سے سہیل سے گزر چکا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5911 سے ماخوذ ہے۔
