المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
أَوَّلُ مَنْ أَرَّخَ الْكُتُبَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ باب: کتب پر تاریخ لگانے کا آغاز سب سے پہلے سیدنا یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ نے کیا
حدیث نمبر: 5906
أخبرني محمد بن المُؤمَّل بن الحسن، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا أحمد بن حَنْبل، حدثنا رَوْح بن عُبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عمرو بن دينار، قال: أولُ من أرَّخَ الكُتبَ يعلى بنُ أميّة وهو باليمن، فإنَّ النبيَّ ﷺ قَدِمَ المدينةَ في شهر ربيع الأول، وإنَّ الناسَ أَرَّخُوا لأولِ السَّنة، وإنما أرَّخ الناسُ لمَقدَم النبيِّ ﷺ (1). ذكرُ مناقب سَلَمة بن أُميَّة، أخي يَعلى بن أُميّة ﵄
حافظ طلحہ بابر
عمرو بن دینار سے روایت ہے کہ خطوط اور سرکاری تحریروں پر تاریخ لکھنے کی ابتدا سب سے پہلے سیدنا یعلی بن امیہ رضی اللہ عنہ نے اس وقت کی تھی جب وہ یمن میں (گورنر) تھے، کیونکہ نبی کریم ﷺ مدینہ منورہ میں ربیع الاول کے مہینے میں تشریف لائے تھے، اور لوگوں نے سال کے آغاز سے تاریخ کا حساب رکھا، تاہم عوامی سطح پر تاریخ کا تعین نبی کریم ﷺ کی تشریف آوری کے وقت سے ہی کیا گیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله ثقات لكنه مرِسَلٌ، لأنَّ عمرو بن دينار - وهو المكي لم يدرك يعلى بن أميّة كما نبَّه عليه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 11/ 512، وروايته عنه هنا ظاهرة الإرسال. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" كما في "جامع الآثار" لابن ناصر الدين الدمشقي 5/ 379 عن سلمة بن شبيب، والطبري في "تاريخه" 2/ 390 عن أحمد بن ثابت الرازي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ 40 من طريق حنبل بن إسحاق، ثلاثتهم عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں لیکن یہ "مرسل" ہے۔ کیونکہ عمرو بن دینار (المکی) نے یعلیٰ بن امیہ کو نہیں پایا، جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "الفتح" (11/ 512) میں تنبیہ کی ہے، اور یہاں ان کی روایت بظاہر "مرسل" ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے یعقوب بن سفیان نے "المعرفة والتاريخ" (جیسا کہ ابن ناصر الدین الدمشقی کی "جامع الآثار" 5/ 379 میں ہے) میں سلمہ بن شبیب سے؛ طبری نے "تاریخ" (2/ 390) میں احمد بن ثابت الرازی سے؛ اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (1/ 40) میں حنبل بن اسحاق کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں ابو عبداللہ احمد بن حنبل سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (1377) عن أحمد بن حنبل، به. دون ذكر تأريخ يعلى بن أمية وهو باليمن.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی خیثمہ نے اپنی تاریخ کے تیسرے سفر (1377) میں احمد بن حنبل سے اسی طرح روایت کیا ہے، لیکن یعلیٰ بن امیہ کے یمن میں ہونے کی تاریخ کا ذکر نہیں کیا۔
درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں لیکن یہ "مرسل" ہے۔ کیونکہ عمرو بن دینار (المکی) نے یعلیٰ بن امیہ کو نہیں پایا، جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "الفتح" (11/ 512) میں تنبیہ کی ہے، اور یہاں ان کی روایت بظاہر "مرسل" ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے یعقوب بن سفیان نے "المعرفة والتاريخ" (جیسا کہ ابن ناصر الدین الدمشقی کی "جامع الآثار" 5/ 379 میں ہے) میں سلمہ بن شبیب سے؛ طبری نے "تاریخ" (2/ 390) میں احمد بن ثابت الرازی سے؛ اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (1/ 40) میں حنبل بن اسحاق کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں ابو عبداللہ احمد بن حنبل سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (1377) عن أحمد بن حنبل، به. دون ذكر تأريخ يعلى بن أمية وهو باليمن.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی خیثمہ نے اپنی تاریخ کے تیسرے سفر (1377) میں احمد بن حنبل سے اسی طرح روایت کیا ہے، لیکن یعلیٰ بن امیہ کے یمن میں ہونے کی تاریخ کا ذکر نہیں کیا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5906 سے ماخوذ ہے۔
