المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ مَنَاقِبِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ باب: سیدنا خوات بن جبیر انصاری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
حدیث نمبر: 5855
أخبرني محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العَتَكي، حدثنا الحُسين بن الفضل، حدثنا عبد العزيز بن يحيى، عن سفيان بن عُيينة، عن عمرو بن دينار، عن عِكْرمة، عن ابن عباس: أنَّ النبي ﷺ بَعَثَ خَوات بن جُبير إلى بني قُريظة على فرسٍ له يقال له: الجَناح (1). صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5747 - عبد العزيز بن يحيى ضعيفحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا خوات بن جبیر رضی اللہ عنہ کو اپنے ایک گھوڑے پر سوار کر کے بنو قریظہ کی طرف بھیجا تھا جس کا نام «الجَنَاح» (الجناح) تھا۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله لا بأس بهم، لكن الصحيح أنه عن عكرمة مرسلٌ، ليس فيه ذكر ابن عباس، فإنَّ عبد العزيز بن يحيى - وهو ابن عبد العزيز الكِناني المكي - وإن كان صدوقًا، له أوهام، وقد خالفه الحفاظ من أصحاب ابن عُيينة، فرووه عنه عن عمرو بن دينار عن عكرمة مرسلًا، فهو المحفوظ، والله أعلم.
درجۂ حدیث: اس کے رجال میں کوئی حرج نہیں، لیکن "صحیح" یہ ہے کہ یہ عکرمہ سے "مرسل" ہے اور اس میں ابن عباس رضی اللہ عنہما کا ذکر نہیں ہے۔
فنی نکتہ / علّت: کیونکہ عبدالعزیز بن یحییٰ (ابن عبدالعزیز الکنانی المکی) اگرچہ صدوق ہیں مگر انہیں وہم ہو جاتا ہے۔ اور ابن عیینہ کے حافظ شاگردوں نے ان کی مخالفت کی ہے، انہوں نے اسے ابن عیینہ سے، انہوں نے عمرو بن دینار سے اور انہوں نے عکرمہ سے "مرسل" روایت کیا ہے، لہٰذا یہی "محفوظ" ہے۔ واللہ اعلم۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 522 و 14/ 414، وأخرجه مُسدَّد في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (4279) عن يحيى بن سعيد القطان، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (2510) من طريق عبد الجبار بن العلاء العطار، ثلاثتهم (ابن أبي شيبة ويحيى القطان وعبد الجبار) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، مرسلًا.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (12/ 522 اور 14/ 414) نے؛ مسدد نے "مسند" میں (جیسا کہ ابن حجر کی "المطالب العالية" 4279 میں ہے) یحییٰ بن سعید القطان سے؛ اور ابو نعیم نے "معرفة الصحابة" (2510) میں عبدالجبار بن العلاء العطار کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں (ابن ابی شیبہ، یحییٰ القطان اور عبدالجبار) سفیان بن عیینہ سے، وہ عمرو بن دینار سے اور وہ عکرمہ سے "مرسل" روایت کرتے ہیں۔
درجۂ حدیث: اس کے رجال میں کوئی حرج نہیں، لیکن "صحیح" یہ ہے کہ یہ عکرمہ سے "مرسل" ہے اور اس میں ابن عباس رضی اللہ عنہما کا ذکر نہیں ہے۔
فنی نکتہ / علّت: کیونکہ عبدالعزیز بن یحییٰ (ابن عبدالعزیز الکنانی المکی) اگرچہ صدوق ہیں مگر انہیں وہم ہو جاتا ہے۔ اور ابن عیینہ کے حافظ شاگردوں نے ان کی مخالفت کی ہے، انہوں نے اسے ابن عیینہ سے، انہوں نے عمرو بن دینار سے اور انہوں نے عکرمہ سے "مرسل" روایت کیا ہے، لہٰذا یہی "محفوظ" ہے۔ واللہ اعلم۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 522 و 14/ 414، وأخرجه مُسدَّد في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (4279) عن يحيى بن سعيد القطان، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (2510) من طريق عبد الجبار بن العلاء العطار، ثلاثتهم (ابن أبي شيبة ويحيى القطان وعبد الجبار) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، مرسلًا.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (12/ 522 اور 14/ 414) نے؛ مسدد نے "مسند" میں (جیسا کہ ابن حجر کی "المطالب العالية" 4279 میں ہے) یحییٰ بن سعید القطان سے؛ اور ابو نعیم نے "معرفة الصحابة" (2510) میں عبدالجبار بن العلاء العطار کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ تینوں (ابن ابی شیبہ، یحییٰ القطان اور عبدالجبار) سفیان بن عیینہ سے، وہ عمرو بن دینار سے اور وہ عکرمہ سے "مرسل" روایت کرتے ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5855 سے ماخوذ ہے۔