حدیث نمبر: 5732
كما أخبرَناهُ أبو جعفر البغدادي، حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحَرّاني (1)، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عُروة بن الزُّبَير، قال: خَبّاب بن الأرتِّ بن خُوَيلد (2) بن سعد بن خُزَيمة بن كعب بن سعْد، حليفُ بني زُهْرةَ، وقيل: إنه مَولى بني زُهْرة (3).
حافظ طلحہ بابر

عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا خباب بن ارت بن خویلد رضی اللہ عنہ بنو زہرہ کے حلیف تھے، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ وہ بنو زہرہ کے آزاد کردہ غلام (مولیٰ) تھے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5732
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 5732] [ترقيم الشركة 5678]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: الحزامي.
نوٹ / توضیح: (1) نسخہ (ز) اور (ب) میں یہ تحریف ہو کر "الحزامی" ہو گیا ہے۔
(2) كذا هي الرواية عن عروة في اسم جَدِّ خبّاب، وهو خلاف قول جماعة أهل النسب الذين سَمَّوا جدّه جَنْدلة.
فنی نکتہ / علّت: (2) عروہ سے خباب کے دادا کے نام کے بارے میں روایت اسی طرح ہے، اور یہ اہلِ نسب کی ایک جماعت کے قول کے خلاف ہے جنہوں نے ان کے دادا کا نام "جندلہ" بتایا ہے۔
(3) وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3611)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (2339) عن محمد بن عمرو بن خالد الحراني، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: (3) اسے طبرانی نے "الکبیر" (3611) میں، اور ان سے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (2339) میں محمد بن عمرو بن خالد الحرانی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 151 عن محمد بن عمر الواقدي، عن موسى بن يعقوب الزَّمْعي، عن أبي الأسود يَتيم عُروة، ذَكَر نَسَب خَبّاب، فقال: خَبّاب بن الأرتِّ بن جَنْدَلَة بن سعد بن خُزَيمة بن كعب، من بني سعد بن زيدِ مناةَ بن تَمِيم. هكذا سمَّى جدَّ خَبّابٍ جَنْدَلة، لكنه جعله من قول أبي الأسود يتيم عروة، لم يُجاوزْه.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "طبقات" 3/ 151 میں محمد بن عمر الواقدی سے، انہوں نے موسیٰ بن یعقوب الزمعی سے، انہوں نے ابو الاسود (یتیمِ عروہ) سے روایت کیا ہے۔ انہوں نے خباب کا نسب ذکر کرتے ہوئے کہا: "خباب بن الارت بن جندلہ بن سعد بن خزیمہ بن کعب..." (بنو سعد بن زید منات بن تمیم سے)۔
فنی نکتہ / علّت: اس طرح انہوں نے خباب کے دادا کا نام "جندلہ" بتایا ہے، لیکن انہوں نے اسے ابو الاسود یتیمِ عروہ کا قول قرار دیا ہے اور اس سے آگے نہیں لے گئے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5732 سے ماخوذ ہے۔