المستدرك على الصحيحين

(1) في (ز) و (ب): عَبد الله بن عَبد الله بن عُتبة، بتكرار اسم عبد الله، وذلك غير معروف في كتب الأنساب والتراجم.
فنی نکتہ / علّت: (1) نسخہ (ز) اور (ب) میں "عبداللہ بن عبداللہ بن عتبہ" (عبداللہ کا نام مکرر) آیا ہے، جو کہ کتبِ انساب و تراجم میں معروف نہیں ہے۔
(2) حسنٌ إن شاء الله، فإنَّ أم عبد الله بنت حمزة بن عبد الله بن عُتبة روى عنها ثلاثة من أحفادها، وهم موسى والفضل وحمزة بنو عون، وروت هي هذا الخبر عن أبيها حمزة وروته أيضًا عن جدتها، وهي أم ولد عبد الله بن عتبة بن مسعود وهما رويا هذا الخبر عن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، فقد كان هذا الخبر معروفًا في آل عبد الله بن عُتبة بن مسعود، والله تعالى أعلم.
درجۂ حدیث: (2) یہ "حسن" ہے (ان شاء اللہ)۔
فنی نکتہ / علّت: کیونکہ "ام عبداللہ بنت حمزہ" سے ان کے تین پوتوں (موسیٰ، فضل، حمزہ، جو عون کے بیٹے ہیں) نے روایت کی ہے۔ انہوں نے یہ خبر اپنے والد حمزہ سے اور اپنی دادی (جو عبداللہ بن عتبہ کی ام ولد تھیں) سے بھی روایت کی ہے۔ یہ دونوں (حمزہ اور دادی) عبداللہ بن عتبہ بن مسعود سے روایت کرتے ہیں۔ پس یہ خبر آلِ عبداللہ بن عتبہ میں معروف تھی۔
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4395) عن سليمان بن أحمد الطبراني، عن يحيى بن عثمان بن صالح، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (4395) میں سلیمان بن احمد الطبرانی سے، انہوں نے یحییٰ بن عثمان بن صالح سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (303) عن أحمد بن رشدين، عن موسى بن عون، به.
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الاوسط" (303) میں احمد بن رشدین سے، انہوں نے موسیٰ بن عون سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه محمد بن خلف وكيعٌ في "أخبار القضاة" 2/ 402 - 403، وأبو نعيم في "المعرفة" (4396) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي المعروف بمطيَّن، عن حمزة والفضل ابنَي عون بن عبد الله بن عون بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أم عبد الله بنت حمزة بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن جدتها وكانت أم ولدٍ، قالت: قلتُ لسيّدي عبد الله بن عتبة: أيّ شيء تذكُر.
حوالہ / مصدر: اسے محمد بن خلف وکیع نے "اخبار القضاۃ" [2/ 402-403] میں، اور ابو نعیم نے "المعرفۃ" (4396) میں محمد بن عبداللہ الحضرمی (مطین) کے طریق سے، انہوں نے حمزہ اور فضل (عون کے بیٹوں) سے، انہوں نے ام عبداللہ بنت حمزہ سے، انہوں نے اپنی دادی (ام ولد) سے روایت کیا کہ انہوں نے کہا: میں نے اپنے آقا عبداللہ بن عتبہ سے پوچھا...
وأخرجه محمد بن خلف 2/ 403 عن إبراهيم بن أبي عثمان وهو إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن أبي يعلى حمزة بن عون، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 215 عن الحسين بن حميد بن الربيع، عن الفضل بن عون المسعودي أبي حمزة، كلاهما عن أم عبد الله بنت حمزة، عن جدتها، وكانت أم ولد عبد الله بن عُتبة، قالت: قلت لسيِّدي عبد الله بن عُتبة. وفي رواية الجوهري: عن جدتي أم أبي واسمها عبيدة وتكنى أم عبد الله وهي بنت حمزة بن عبد الله بن عتبة، تذكر عن أمّها، عن جدها عبد الله بن عُتبة. ويُطلق اسم الأم على الجدة، والضمير في "جدها" يعود إلى أم عبد الله. فاتفقت الروايات عن الفضل وحمزة ابني عون، أنهما يرويان عن جدتهما أم عبد الله بنت حمزة، عن جدتها أمّ ولد عبد الله بن عُتبة، عن عبد الله بن عُتبة بن مسعود.
حوالہ / مصدر: اسے محمد بن خلف [2/ 403] نے ابراہیم بن سعید الجوہری سے، انہوں نے ابو یعلیٰ حمزہ بن عون سے۔ اور بیہقی نے "الدلائل" [6/ 215] میں حسین بن حمید سے، انہوں نے فضل بن عون سے۔ ان دونوں نے ام عبداللہ بنت حمزہ سے، انہوں نے اپنی دادی (ام ولد) سے روایت کیا۔
فنی نکتہ / علّت: جوہری کی روایت میں "عن جدتی ام ابی... عن امھا عن جدھا" کے الفاظ ہیں۔ "ماں" کا اطلاق "دادی" پر بھی ہوتا ہے۔ پس تمام روایات کا اتفاق ہے کہ فضل اور حمزہ اپنی دادی ام عبداللہ سے، وہ اپنی دادی (ام ولد) سے، اور وہ عبداللہ بن عتبہ سے روایت کرتی ہیں۔