المستدرك على الصحيحين

(1) في النسخ الخطية: عُبيد بن أبي الحكم، فتحرفت كلمة "مولى" إلى: بن أبي، وسقط لفظ "أبي" من (م). وجاء على الصواب في "دلائل البيهقيّ" لكن زاد مُحققه من عنده ذكر أبيه، فقال: عن عبيد [بن حُنين] مولى الحكم، ولا يصح لأَنَّ جميع من رواه عن أحمد بن عبد الجبار عن يونس بن بكير لم يذكروا فيه أبا عُبيد، بل أطلقوه، فدلَّ على أن رواية يونس بن بكير دون تقييد.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ نام ’’عبید بن ابی الحکم‘‘ لکھا گیا ہے، چنانچہ لفظ ’’مولیٰ‘‘ تحریف ہو کر ’’بن ابی‘‘ بن گیا، اور نسخہ (م) سے لفظ ’’ابی‘‘ گر گیا۔ ’’دلائل البیہقی‘‘ میں یہ درست آیا ہے لیکن اس کے محقق نے اپنی طرف سے ان کے والد کے نام کا اضافہ کر دیا اور کہا: عن عبید [بن حنین] مولی الحکم۔ یہ صحیح نہیں ہے، کیونکہ وہ تمام راوی جنہوں نے اسے احمد بن عبدالجبار > یونس بن بکیر سے روایت کیا ہے، انہوں نے اس میں عبید کے والد کا ذکر نہیں کیا بلکہ مطلق (صرف عبید) رکھا ہے۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ یونس بن بکیر کی روایت (والد کے نام کی) قید کے بغیر ہے۔