المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده صحيح، وصحَّحه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 11/ 148. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وخالد الحَذّاء: هو ابن مِهران، وعكرمة: هو مولى ابن عبّاس.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے، اور حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" (11/ 148) میں اس کی تصحیح کی ہے۔
فنی نکتہ / تعیینِ راوی: "عبدالوہاب" سے مراد ابن عبدالمجید الثقفی ہیں، "خالد الحذّاء" سے مراد ابن مہران ہیں، اور "عکرمہ" سے مراد مولیٰ ابن عباس ہیں۔
وأخرجه الترمذي (3764)، والنسائي (8101) عن محمد بن بشّار، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب.
حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (3764) اور نسائی (8101) نے محمد بن بشار سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور ترمذی نے فرمایا: "یہ حدیث حسن صحیح غریب ہے۔"
وأخرجه أحمد 15/ (9353) من طريق وُهَيب بن خالد، عن خالد الحَذّاء، به. وقال في آخره: يعني في الجود والكرم.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (15/ 9353) نے وہیب بن خالد کے طریق سے، خالد الحذاء سے روایت کیا ہے۔ اور اس کے آخر میں فرمایا: "یعنی جود و کرم میں (وہ مساکین کے لیے سب سے بہتر تھے)۔"
وسيأتي برقم (4998) من طريق ابن خُزَيمة عن محمد بن بشار.
تفصیلِ روایت: یہ روایت نمبر (4998) پر ابن خزیمہ عن محمد بن بشار کے طریق سے آئے گی۔
وأخرج البخاريّ (5432) من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: خير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب، ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته، حتى إن كان ليُخرج إلينا العُكّة ليس فيها شيء، فنشتقُّها فنلعقُ ما فيها.
حوالہ / مصدر: بخاری (5432) نے سعید المقبری کے طریق سے حضرت ابوہریرہ ؓ سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے فرمایا: "مسکینوں کے لیے لوگوں میں سب سے بہتر جعفر بن ابی طالب ؓ تھے، وہ ہمیں لے جاتے اور اپنے گھر میں جو ہوتا ہمیں کھلاتے، یہاں تک کہ وہ ہمارے لیے گھی کا ڈبہ (عُکّہ) نکالتے جس میں کچھ نہ ہوتا، تو ہم اسے پھاڑ کر اس کے اندر لگی چکنائی چاٹ لیتے۔"
قال الحافظ في "الفتح" 11/ 148: هذا التقييد يُحمل عليه المطلق الذي جاء عن عكرمة عن أبي هريرة.
مجموعی اصول / قاعدہ: حافظ ابن حجر "الفتح" (11/ 148) میں فرماتے ہیں: "عکرمہ عن ابی ہریرہ کی روایت میں جو مطلق (عام) بات آئی ہے اسے اس (سعید المقبری والی) قید پر محمول کیا جائے گا (کہ وہ مساکین کے ساتھ سلوک میں بہترین تھے)۔"