المستدرك على الصحيحين

حدثنا الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا محمد أحمد بن البَرَاء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن مُنبِّه، قال: تَوفّى اللهُ عيسى ابنَ مريم ثلاثَ ساعاتٍ من نهارٍ حين رفعَه إليه، والنصارى تزعُم أنه تَوفّاه سبعَ ساعاتٍ من النهار ثم أحياهُ، قال وهب: وزعمَتِ النصارى أنَّ مريم وَلَدَتْ عيسى لِمُضيِّ ثلاث مئة سنة وثلاثٍ وستين مِن وقتِ وِلادة الإسكندر، وزعَمُوا أنَّ مَولِدَ يحيى بن زكريا كان قبلَ مَولِد عيسى بستةِ أشهرٍ، وزعَمُوا أنَّ مريم حَمَلَتْ بعيسى ولها ثلاثَ عشرةَ سنةً، وأنَّ عيسى عاش إلى أن رُفع اثنتين وثلاثين سنةً، وأنَّ مريم بقيت بعد رفعِه ستَّ سنين، فكان جميعُ عُمرِها نَيِّفًا وخمسين سنةً، وكان زكريا بن بَرْخِيا أبُ يحيى بن زكريا وعمران (1) بن ماثان [أبو مريم متزوِّجين بأختين، إحداهما عند زكريا، وهي أم يحيى، والأخرى منهما عند عمران بن ماثان، وهي أم مريم، فمات عمران بن ماثان] (2) وأمُّ مريم حاملٌ بمريم، فلما وَلَدَت مريمَ كَفَلَها زكريا بعد موتِ أُمِّها، لأنَّ خالتَها أختَ أمِّها كانت عندَه، واسمُ أم مريم حَنَّة بنت فاقود بن قبيل (3). قال الحاكم: قد اختلفت الروايات في عدد المُرسَلين من الأنبياء وسائر الأنبياء، والذي أدّى إليه الاجتهادُ من لَدُنْ آدمَ إلى أن بَعَثَ اللهُ نبيَّنا المصطفى ﷺ فقد ذَكَرتُهم. وقد ذكر المُرسَلين منهم وهبُ بن مُنبِّه في الحديث الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4164 - عبد المنعم بن إدريس ساقط

وہب بن منبہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب اللہ تعالیٰ نے عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام کو اپنی طرف اٹھایا تو انہیں دن کے تین گھنٹوں کے لیے وفات دی، جبکہ نصاریٰ کا یہ گمان ہے کہ اللہ نے انہیں دن کے سات گھنٹے وفات دی اور پھر انہیں زندہ کر دیا، وہب کہتے ہیں: نصاریٰ کا یہ بھی دعویٰ ہے کہ مریم علیہا السلام نے عیسیٰ علیہ السلام کو سکندر کی پیدائش کے تین سو تریسٹھ سال گزرنے پر جنم دیا، اور ان کا گمان ہے کہ یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کی پیدائش عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش سے چھ ماہ پہلے ہوئی، ان کا یہ بھی دعویٰ ہے کہ جب مریم علیہا السلام عیسیٰ علیہ السلام کے ساتھ حاملہ ہوئیں تو ان کی عمر تیرہ سال تھی، اور عیسیٰ علیہ السلام اٹھائے جانے تک بتیس سال زندہ رہے، اور مریم علیہا السلام ان کے اٹھائے جانے کے بعد چھ سال تک زندہ رہیں، اس طرح ان کی کل عمر پچاس سال سے کچھ زیادہ تھی، اور یحییٰ علیہ السلام کے والد زکریا بن برخیا اور مریم علیہا السلام کے والد عمران بن ماثان نے دو بہنوں سے نکاح کیا ہوا تھا، ایک زکریا علیہ السلام کے پاس تھیں جو یحییٰ علیہ السلام کی والدہ ہیں اور دوسری عمران بن ماثان کے پاس تھیں جو مریم علیہا السلام کی والدہ ہیں، عمران بن ماثان کا انتقال اس وقت ہوا جب مریم علیہا السلام کی والدہ ان کے ساتھ حاملہ تھیں، پس جب مریم علیہا السلام پیدا ہوئیں تو ان کی والدہ کی وفات کے بعد زکریا علیہ السلام نے ان کی کفالت کی کیونکہ ان کی خالہ (ان کی والدہ کی بہن) ان کے نکاح میں تھیں، اور مریم علیہا السلام کی والدہ کا نام حنہ بنت فاقود بن قبیل تھا۔
امام حاکم فرماتے ہیں: رسولوں اور دیگر تمام انبیاء کی تعداد کے بارے میں روایات میں اختلاف پایا جاتا ہے، اور آدم علیہ السلام سے لے کر ہمارے نبی مصطفیٰ ﷺ کی بعثت تک جن انبیاء کے بارے میں اجتہاد نے رہنمائی کی ان کا تذکرہ میں نے کر دیا ہے، اور ان میں سے رسولوں کا ذکر وہب بن منبہ نے اس حدیث میں کیا ہے جو آگے آ رہی ہے۔