المستدرك على الصحيحين

حَدَّثَنَا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا إبراهيم بن مرزوق، حَدَّثَنَا وَهْب بن جَرير وأبو داود قالا: حَدَّثَنَا شُعْبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس: أنَّ رسول الله ﷺ قرأَ هذه الآية: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: 102]، "والذي نفسُ محمدٍ بيدِه، لو أنَّ قَطْرةً من الزَّقُوم قَطَرَت في الأرض، لأَفسَدَت على أهل الدنيا مَعايشَهم، فكيف بمن تكون طعامَه؟ " (2).
هذا حديث أخرجه الإمام أبو يعقوب الحَنظَلي (3) في تفسير قوله: ﴿خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ﴾ [الدخان: 47 - 48]. وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ﷽ [45 - ومن تفسير (حم) الجاثية] وعند أهل الحرمين أنه (حم) الشَّريعة (1)

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ ”اللہ سے ڈرو جیسا کہ اس سے ڈرنے کا حق ہے اور تمہیں موت نہ آئے مگر اس حال میں کہ تم مسلمان ہو۔“ [سورة آل عمران: 102] پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں محمد (ﷺ) کی جان ہے! اگر زقوم کا ایک قطرہ بھی زمین پر ٹپک پڑے، تو وہ تمام اہل دنیا کے گزر بسر کے ذرائع کو فاسد و برباد کر دے، تو اس کا کیا حال ہوگا جس کا کھانا ہی یہی (زقوم) ہوگا؟“ امام ابو یعقوب حنظلی نے اسے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان: ﴿خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ﴾ [سورة الدخان: 47 - 48] کی تفسیر میں روایت کیا ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔