حدیث نمبر: 3215
أخبرنا أبو العبَّاس السَّيّاري، حدثنا عبد الله بن علي، أخبرنا علي بن الحسن، حدثنا عبد الله بن المبارَك، أخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلَمَ، عن أبيه، عن عمر بن الخطَّاب: أنه بَلَغَه أنَّ أبا عُبيدة حُصِرَ بالشام، وقد تألَّبَ عليه القومُ، فكتب إليه عمر: سلامٌ عليك، أما بعدُ، فإنه ما يَنزِلُ بعبد مؤمن من مُنزَلَةِ شدِّةٍ إلَّا يجعل الله له بعدها فَرَجًا، ولن يغلِبَ عُسْرٌ يُسرَينٍ، ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: 200]. قال: فكتب إليه أبو عبيدة: سلامٌ عليك، أما بعدُ، فإنَّ الله يقول في كتابه: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ﴾ إلى آخرها [الحديد: 20]. قال: فخرج عمرُ بكتابه فقَعَدَ على المنبر فقرأ على أهل المدينة، ثم قال: يا أهلَ المدينة، إنما يُعرِّضُ بكم أبو عُبيدة أنِ ارغَبُوا في الجهاد (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3176 - على شرط مسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہیں یہ اطلاع ملی کہ سیدنا ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کو شام میں (دشمن نے) گھیر لیا ہے اور لوگ ان کے خلاف جمع ہو گئے ہیں، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں خط لکھا: ”سلامٌ علیک، اما بعد! کسی مومن بندے پر کوئی بھی سختی کی حالت نہیں آتی مگر اللہ تعالیٰ اس کے بعد کشادگی پیدا فرما دیتا ہے، اور یقیناً ایک تنگی دو آسانیوں پر ہرگز غالب نہیں آ سکتی، (ارشاد باری تعالیٰ ہے:) ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ ”اے ایمان والو! صبر کرو، ثابت قدمی دکھاؤ، (سرحدوں پر) ڈٹے رہو اور اللہ سے ڈرتے رہو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ“ [سورة آل عمران: 200]۔“ (راوی کہتے ہیں کہ) سیدنا ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے جواب میں انہیں خط لکھا: ”سلامٌ علیک، اما بعد! اللہ تعالیٰ اپنی کتاب میں فرماتا ہے: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ﴾ ”جان لو کہ دنیا کی زندگی محض کھیل کود، زینت، تمہارے آپس میں فخر و غرور اور مال و اولاد میں ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش ہے“ (آخر تک) [سورة الحدید: 20]۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ان کا خط لے کر نکلے، منبر پر تشریف فرما ہوئے اور اہل مدینہ کو اسے پڑھ کر سنایا، پھر فرمایا: اے اہل مدینہ! سیدنا ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ (اس خط کے ذریعے) تمہیں اس بات کا اشارہ کر رہے ہیں کہ تم جہاد میں رغبت پیدا کرو۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3215
درجۂ حدیث محدثین: خبر حسن
تخریج حدیث «خبر حسن، عبد الله بن علي الغزّال متابع، وهشام بن سعد ليس بذاك القوي إلّا أنَّ أبا داود السجستاني كان يحسّن القول في روايته عن زيد بن أسلم، وهو متابع على بعض خبره هذا.» [ترقيم الرساله 3215] [ترقيم الشركة 3195] [ترقيم العلميه 3176]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) خبر حسن، عبد الله بن علي الغزّال متابع، وهشام بن سعد ليس بذاك القوي إلّا أنَّ أبا داود السجستاني كان يحسّن القول في روايته عن زيد بن أسلم، وهو متابع على بعض خبره هذا.
درجۂ حدیث: یہ خبر حسن ہے؛
فنی نکتہ / علّت: عبداللہ بن علی الغزال کی متابعت کی گئی ہے۔ ہشام بن سعد اگرچہ اتنے قوی نہیں ہیں، لیکن ابوداؤد السجستانی ان کی زید بن اسلم سے روایت کے بارے میں اچھا قول رکھتے تھے (تحسین کرتے تھے)، اور ان کی اس خبر کے بعض حصے پر متابعت کی گئی ہے۔
وهو في "الجهاد" لابن المبارك برقم (217)، ومن طريق ابن المبارك أخرجه أبو داود في "الزهد" (80) عن أبي توبة العنبري عنه.
حوالہ / مصدر: یہ ابن مبارک کی "الجہاد" میں نمبر (217) پر ہے، اور ابن مبارک کے طریق سے اسے ابوداؤد نے "الزہد" (80) میں ابو توبہ العنبری سے، انہوں نے ابن مبارک سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 335 و 130/ 37 - 38 عن وكيع، عن هشام بن سعد، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ نے 5/ 335 اور 130/ 37 - 38 میں وکیع سے، انہوں نے ہشام بن سعد سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرج أوله -وهو كتاب عمر إلى أبي عبيدة- ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (31)، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (9538) من طريق عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أسلم. وعبد الله بن زيد فيه لين، وقد حسّن هذا الإسنادَ الحافظُ ابن حجر في "تغليق التعليق" 4/ 372.
حوالہ / مصدر: اور اس کا پہلا حصہ - جو کہ عمر رضی اللہ عنہ کا ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کو خط ہے - ابن ابی الدنیا نے "الفرج بعد الشدة" (31) میں، اور انہی کے طریق سے بیہقی نے "شعب الإيمان" (9538) میں عبداللہ بن زید بن اسلم کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے اسلم سے تخریج کیا ہے۔
درجۂ حدیث: عبداللہ بن زید میں ’لین‘ (کمزوری) ہے، اور حافظ ابن حجر نے "تغليق التعليق" 4/ 372 میں اس سند کو ’حسن‘ قرار دیا ہے۔
وأخرج أوله أيضًا مالك في "الموطأ" 2/ 446، ومن طريقه الطبري في ""تفسيره"" 4/ 221 عن زيد بن أسلم مرسلًا قال: كتب أبو عبيدة بن الجرّاح إلى عمر بن الخطاب يذكر له جموعًا من الروم وما يتخوّف منهم، فكتب إليه عمر … فذكره.
حوالہ / مصدر: اور اس کا پہلا حصہ مالک نے بھی "الموطأ" 2/ 446 میں، اور انہی کے طریق سے طبری نے اپنی "تفسیر" 4/ 221 میں زید بن اسلم سے مرسلاً تخریج کیا ہے کہ: ابو عبیدہ بن الجراح نے عمر بن الخطاب کو خط لکھا جس میں رومیوں کے لشکروں اور ان کے خوف کا ذکر کیا، تو عمر نے انہیں لکھا... پھر اسے ذکر کیا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3215 سے ماخوذ ہے۔