المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
كَانَتِ الزُّهَرَةُ امْرَأَةً باب: زہرہ ایک عورت تھی
حدیث نمبر: 3089
فحدَّثَنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله التميمي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا سليمان التَّيمي، عن أبي عثمان، عن ابن عبَّاس قال: كانت الزُّهَرَةُ امرأةً في قومها يقال لها: بيدخت (1). قال الحاكم: الإسنادان صحيحان على شرط الشيخين، والغرضُ في إخراج الحديثين ذكرُ هاروتَ وماروتَ وما سَبَقَ من قضاء الله فيهما وللزُّهَرة (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3052 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ زہرہ اپنی قوم کی ایک عورت تھی جسے ”بیدخت“ کہا جاتا تھا۔
امام حاکم فرماتے ہیں کہ دونوں سندیں شیخین کی شرط پر صحیح ہیں، اور ان احادیث کی تخریج کا مقصد ہاروت و ماروت کا تذکرہ اور ان کے اور زہرہ کے بارے میں اللہ کے سابقہ فیصلے کو بیان کرنا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله ثقات. سليمان بن التيمي: هو ابن طَرْخان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن ملٍّ النَّهدي.
درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: سلیمان بن التیمی سے مراد ’ابن طرخان‘ ہیں، اور ابو عثمان سے مراد ’عبدالرحمن بن مل النہدی‘ ہیں۔
وأخرجه ابن السُّني في "اليوم والليلة" (655) من طريق عيسى بن يونس، عن سليمان التيمي، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن السنی نے "اليوم والليلة" (655) میں عیسیٰ بن یونس کے طریق سے، انہوں نے سلیمان التیمی سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
(2) قيل: إنَّ هذه الأخبار من أخبار بني إسرائيل، وهو من خُرافاتهم التي لا يُعوَّل عليها، ولم يثبت فيها شيءٌ مرفوع عن النبي ﷺ. وانظر التعليق على حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 10/ (6178)، وانظر في قصة هاروت وماروت أيضًا ما سيأتي برقم (3696) و (9011).
نوٹ / توضیح: کہا گیا ہے کہ یہ خبریں بنی اسرائیل کی خبروں (اسرائیلیات) میں سے ہیں، اور یہ ان کی خرافات ہیں جن پر کوئی اعتماد نہیں کیا جا سکتا، اور اس بارے میں نبی کریم ﷺ سے مرفوعاً کوئی چیز ثابت نہیں ہے۔ "مسند احمد" 10/ (6178) میں ابن عمر کی حدیث پر تعلیق دیکھیں، اور ہاروت و ماروت کے قصے میں وہ روایات بھی دیکھیں جو آگے نمبر (3696) اور (9011) پر آئیں گی۔
درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: سلیمان بن التیمی سے مراد ’ابن طرخان‘ ہیں، اور ابو عثمان سے مراد ’عبدالرحمن بن مل النہدی‘ ہیں۔
وأخرجه ابن السُّني في "اليوم والليلة" (655) من طريق عيسى بن يونس، عن سليمان التيمي، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن السنی نے "اليوم والليلة" (655) میں عیسیٰ بن یونس کے طریق سے، انہوں نے سلیمان التیمی سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
(2) قيل: إنَّ هذه الأخبار من أخبار بني إسرائيل، وهو من خُرافاتهم التي لا يُعوَّل عليها، ولم يثبت فيها شيءٌ مرفوع عن النبي ﷺ. وانظر التعليق على حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 10/ (6178)، وانظر في قصة هاروت وماروت أيضًا ما سيأتي برقم (3696) و (9011).
نوٹ / توضیح: کہا گیا ہے کہ یہ خبریں بنی اسرائیل کی خبروں (اسرائیلیات) میں سے ہیں، اور یہ ان کی خرافات ہیں جن پر کوئی اعتماد نہیں کیا جا سکتا، اور اس بارے میں نبی کریم ﷺ سے مرفوعاً کوئی چیز ثابت نہیں ہے۔ "مسند احمد" 10/ (6178) میں ابن عمر کی حدیث پر تعلیق دیکھیں، اور ہاروت و ماروت کے قصے میں وہ روایات بھی دیکھیں جو آگے نمبر (3696) اور (9011) پر آئیں گی۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3089 سے ماخوذ ہے۔
