المستدرك على الصحيحين
كتاب قسم الفيء— قرآن پاک سے مالِ غنیمت کی تقسیم کا حکم ثابت ہے
مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَإِنَّ عَلِيًّا وَلِيُّهُ باب: جس کا میں سرپرست ہوں اس کے سیدنا علی بھی سرپرست ہیں
حدیث نمبر: 2622
أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا موسى بن إسحاق القاضي، حدثنا عبد الله (2) بن أبي شَيْبة، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عُبيدة، عن ابن بُريدة، عن أبيه: أنه مَرَّ على مجلسٍ، ثم ذكر الحديث بنحوه بطوله (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2589 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ ایک مجلس سے گزرے، پھر انہوں نے پچھلی حدیث کے مانند مکمل واقعہ تفصیل سے بیان کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) تحرَّف في (ز) إلى: عبيد الله، بالتصغير، وإنما هو بالتكبير، وهو الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة، مشهور بكنيته لا باسمه.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں لفظ "عبد اللہ" تحریف (تصغیر) کے ساتھ "عبید اللہ" لکھا گیا ہے، جبکہ صحیح لفظ "عبد اللہ" (بالتکبیر) ہے۔ اس سے مراد "الحافظ ابو بکر بن ابی شیبہ" (عبد اللہ بن محمد بن ابی شیبہ) ہیں، جو اپنے نام کے بجائے اپنی کنیت سے زیادہ مشہور ہیں۔
(3) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد (38/ 23028) و (23057) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے اپنی مسند (38/ 23028) اور (23057) میں وکیع بن الجراح کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں لفظ "عبد اللہ" تحریف (تصغیر) کے ساتھ "عبید اللہ" لکھا گیا ہے، جبکہ صحیح لفظ "عبد اللہ" (بالتکبیر) ہے۔ اس سے مراد "الحافظ ابو بکر بن ابی شیبہ" (عبد اللہ بن محمد بن ابی شیبہ) ہیں، جو اپنے نام کے بجائے اپنی کنیت سے زیادہ مشہور ہیں۔
(3) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد (38/ 23028) و (23057) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے اپنی مسند (38/ 23028) اور (23057) میں وکیع بن الجراح کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 2622 سے ماخوذ ہے۔
