المستدرك على الصحيحين

(1) حديث صحيح بالطرق السابقة، وهذا إسناد حسن في المتابعات من أجل قيس بن الربيع، وقد توبع. محمد بن بكّار: هو ابن الريّان البغدادي.
حکم / درجۂ حدیث: پچھلے تمام طرق کی بنا پر یہ حدیث
صحیح ہے۔ قیس بن ربیع کی وجہ سے یہ سند متابعات میں
حسن ہے۔
وأخرجه أبو القاسم البَغَوي في "الجعديات" (2077)، وابن الطيوري في "الطيوريات" (15)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 432 من طرق عن محمد بن بكار، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بغوی، ابن الطیوری اور خطیب بغدادی نے محمد بن بکار کے طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه الضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعات مرو" (883) من طريق أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، عن أبيه، عن جده، به. وقد أخرج ابن خزيمة (1557) قطعةً من حديث البراء المطوَّل من طريق أشعث، لكن دون ذكر قطعة تزيين الصوت بالقرآن.
حوالہ / مصدر: ضیاء مقدسی اور ابن خزیمہ نے اسے اشعث بن عبدالرحمن کی سند سے روایت کیا ہے، مگر ابن خزیمہ کی روایت میں آواز کو مزین کرنے والا ٹکڑا نہیں ہے۔
(2) في (ز): وهو آخر المجلد الأول من كتاب "المستدرك" للحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، يتلوه في الثاني أول كتاب البيوع، والحمد لله وحده، وصلواته وسلامه على سيد المرسلين وآله وصحبه أجمعين.
نسخہ کی وضاحت: نسخہ 'ز' کے مطابق یہ امام حاکم کی "المستدرک" کی پہلی جلد کا اختتام ہے، جس کے بعد دوسری جلد "کتاب البیوع" (خرید و فروخت کے مسائل) سے شروع ہوگی۔