کتب حدیثمسند عمر بن عبد العزيزابوابباب مفلس کے پاس اصل مال پانے والے کے حق دار ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 44
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، قَالا : ثنا هُشَيْمٌ ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ بِيَدِ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِمَّنْ سِوَاهُ مِنَ الْغُرَمَاءِ " .
حافظ محمد فہد
سيدنا ابو ہريرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اپنا مال بعینہ مفلس شخص کے ہاتھ میں پا لیا تو وہ اس کا دوسرے قرض خواہوں سے زیادہ حق دار ہے ۔“
حوالہ حدیث مسند عمر بن عبد العزيز / عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبدالرحمن / حدیث: 44
تخریج حدیث «صحيح بخاري ، الاستقراض ، رقم: 2402 ، مسلم ، المسافاة ، رقم: 1550»