کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: صاحبِ حیثیت یا معزز شخص سے حد ساقط نہ کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 1556
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "تَجَافَوْا لِذَوِي الْهَيْئَاتِ عَنْ عَثَرَاتِهِمْ" .
حافظ محمد فہد
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عزت دار لوگوں کی غلطیوں کو معاف کر دیا کرو۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحدود / حدیث: 1556
تخریج حدیث صحيح من غير هذا الطريق: اخرجه ابو داود، الحدود، باب في الحد يشفع فيه (4375)۔ واحمد: 6/ 181 - والنسائى فى الكبرى (7294) والبخاري في الادب المفرد (465) وصححه ابن حبان۔
حدیث نمبر: 1557
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ: سَمِعْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِمَّنْ يَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ يَقُولُ: يُتَجَافَى لِلرَّجُلِ ذِي الْهَيْئَةِ مِنْ عَثْرَتِهِ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا.
حافظ محمد فہد
محمد بن ادریس نے بیان کیا کہ میں نے ان اہل علم سے سنا جو اس حدیث کو جانتے ہیں۔ وہ فرماتے ہیں کہ عزت دار آدمی کی غلطی سے اس وقت تک درگزر کی جائے گی جب تک کہ اس کی غلطی حد تک نہ پہنچے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحدود / حدیث: 1557
تخریج حدیث اخرجه البيهقي في المعرفة بعد الحديث (5265)۔
حدیث نمبر: 1558
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنْ يُجْلَدْ قُدَامَةُ الْيَوْمَ فَلَنْ يُتْرَكَ أَحَدٌ بَعْدَهُ، وَكَانَ قُدَامَةُ بَدْرِيًّا. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الْجَنَائِزِ، وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ.
حافظ محمد فہد
ابوجعفر سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر آج قدامہ کو کوڑے لگا دیے گئے تو ان کے بعد آئندہ کسی کو نہیں چھوڑا جائے گا“، اور قدامہ رضی اللہ عنہ بدری صحابی تھے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحدود / حدیث: 1558
تخریج حدیث اسناده ضعيف لانقطاعه فان ابا جعفر محمد بن علی بن الحسين لم يدرك عمر بن الخطاب: اخرجه البيهقي في المعرفة السنن والآثار (5217)۔