کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: اگر دو ولیوں نے نکاح کر دیا تو پہلا نکاح زیادہ حق رکھتا ہے
حدیث نمبر: 1135
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا نَكَحَ الْوَلِيَّانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ، وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ" .
حافظ محمد فہد
نبی ﷺ کے صحابہ میں سے ایک آدمی سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”جب دو ولی نکاح کریں تو پہلے کا نکاح معتبر ہے، اور جب دو صاحبِ اختیار ایک ہی چیز کو بیچیں تو پہلے بیچنے والے کی بیع درست ہو گی۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب النكاح / حدیث: 1135
تخریج حدیث اخرجه ابوداود، النکاح باب اذا انكح الوليان (2088) والترمذى النكاح، باب ماجاء في الوليين يزوجان (1110) - وقال حسن والنسائي البيوع، باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق (4686) وصححه الحاكم : (175 ، 174)۔
حدیث نمبر: 1136
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ" . أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ، وَالثَّانِيَ مِنْ كِتَابِ عِشْرَةِ النِّسَاءِ.
حافظ محمد فہد
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب دو ولی نکاح کرائیں تو پہلے کا نکاح معتبر ہے۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب النكاح / حدیث: 1136
تخریج حدیث انظر الحديث السابق برقم (1135)۔