کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: عُمرٰی اور رُقبٰی (مخصوص عطیات) کا بیان
حدیث نمبر: 1064
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا، لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ" .
حافظ محمد فہد
جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی کے لیے اور اس کے وارثوں کے لیے عمری کرے تو وہ اسی کا ہو جائے گا جس کے لیے عمریٰ کیا گیا، اور وہ دینے والے کی طرف نہ لوٹے گا، اس لیے کہ اس نے اس طرح دیا جس میں میراث کا حق ہو گیا (یعنی وارثوں کا حق ہو گیا)۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الوقف والعمرى والرقبى / حدیث: 1064
تخریج حدیث اخرجه مسلم، الهبات، باب العمري (1625)۔
حدیث نمبر: 1065
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ طَارِقًا قَضَى بِالْمَدِينَةِ بِالْعُمْرَى عَنْ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حافظ محمد فہد
سلیمان بن یسار رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ طارق نے مدینہ میں عمریٰ کا فیصلہ جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے مروی نبی ﷺ کی روایت کے مطابق کیا۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الوقف والعمرى والرقبى / حدیث: 1065
تخریج حدیث انظر الحديث السابق برقم (1064)۔
حدیث نمبر: 1066
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ.
حافظ محمد فہد
زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے عمریٰ کو وارثوں کے لیے قرار دیا۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الوقف والعمرى والرقبى / حدیث: 1066
تخریج حدیث اخرجه ابوداود، البيوع، باب في الرقبي (3559) وابن ماجة، الهبات، باب العمري (2381) والنسائي، الرقبي ذكر الاختلاف على أبي الزبير (3749) وصححه ابن حبان۔
حدیث نمبر: 1067
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تُعْمِرُوا وَلَا تُرْقِبُوا، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ" .
حافظ محمد فہد
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عمری اور رقبی کے انداز میں ہدیہ مت کرو، جس نے کوئی چیز عمریٰ یا رقبی کی تو وہ میراث کے طریق سے ہے۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الوقف والعمرى والرقبى / حدیث: 1067
تخریج حدیث اخرجه ابوداود، البيوع، باب من قال فيه والعقبه (3556) والنسائي العمرى ذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر جابر في العمري (3762) وصححه ابن حبان۔
حدیث نمبر: 1068
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ" .
حافظ محمد فہد
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”جس نے کوئی چیز (بطور) عمری (ہبہ) کی تو وہ اسی کے لیے (جس کو ہبہ کی) ہے۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الوقف والعمرى والرقبى / حدیث: 1068
تخریج حدیث اخرجه مسلم ، الهبات، باب العمرى (1625)۔
حدیث نمبر: 1069
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ قَالَ: "الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ" . أَخْرَجَ الْأَرْبَعَةَ الْأَحَادِيثَ فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ، وَالْخَامِسَ وَالسَّادِسَ مِنْ كِتَابِ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ.
حافظ محمد فہد
زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جسے کوئی چیز بطور عمری دی گئی کے لیے ہے۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الوقف والعمرى والرقبى / حدیث: 1069
تخریج حدیث انظر الحديث السابق برقم (1066)۔