حدیث نمبر: 989
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَيْرُهُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ فِي حَجَّةِ الْإِسْلَامِ، قَالَ: فَرَاحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَوْقِفِ بِعَرَفَةَ، فَخَطَبَ النَّاسَ الْخُطْبَةَ الْأُولَى، ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ، ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ، فَفَرَغَ مِنَ الْخُطْبَةِ وَبِلَالٌ مِنَ الْأَذَانَ ثُمَّ أَقَامَ بِلَالٌ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقَامَ بِلَالٌ فَصَلَّى الْعَصْرَ.
حافظ محمد فہد
جابر رضی اللہ عنہ نے اسلام کے حج کے متعلق بیان کیا کہ نبی ﷺ عرفات میں وقوف کی جگہ تشریف لائے، لوگوں کو پہلا خطبہ دیا پھر بلال رضی اللہ عنہ نے اذان کہی تو نبی ﷺ نے دوسرا خطبہ شروع کر دیا، آپ ﷺ اپنے خطبہ سے فارغ ہوئے تو بلال اذان سے فارغ ہو گئے۔ پھر بلال رضی اللہ عنہ نے اقامت کہی تو ظہر کی نماز پڑھی، پھر بلال رضی اللہ عنہ نے اقامت کہی تو عصر کی نماز پڑھی۔
حدیث نمبر: 990
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ، يَعْنِي بِذَلِكَ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالَّذِي قُلْتُ بِعَرَفَةَ مِنْ أَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ شَيْءٌ.
حافظ محمد فہد
ایک اور سند سے ابن عمر رضی اللہ عنہما کے واسطہ سے اسی طرح روایت ہے امام شافعی رحمہ اللہ نے فرمایا وہ بات جو میں کہتا ہوں یہی ہے کہ عرفہ میں ایک اذان اور دو اقامتیں ہیں۔
حدیث نمبر: 991
أَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الْأَمَالِي.
حافظ محمد فہد
ایک اور سند سے وہی حدیث جابر رضی اللہ عنہ کے واسطہ سے نبی ﷺ سے اسی طرح مروی ہے۔