کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: جمرہ کی رمی (کنکریاں مارنے) تک تلبیہ پڑھنے کا بیان
حدیث نمبر: 828
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.
حافظ محمد فہد
عبد الله بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے فضل بن عباس رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے مزدلفہ سے واپسی پر انہیں منی تک اپنے پیچھے سوار کیا تھا ، آپ ﷺ برابر جمرہ (عقبہ) کی رمی تک لبیک پکارتے رہے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / حدیث: 828
تخریج حدیث أخرجه البخاري الحج، باب التلبية والتكبير غداة النحر حتى يرمي الجمرة والارتداف في السير (1685) ۔ ومسلم، الحج، باب استحباب ادامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمى حجرة العقبة يوم النحر (1281)۔
حدیث نمبر: 829
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.
حافظ محمد فہد
ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ مجھے فضل بن عباس رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ اسے نبی ﷺ نے مزدلفہ سے منی تک اپنے پیچھے بٹھایا تھا اور آپ جمرہ (عقبہ) کی رمی تک برابر لبیک کہتے رہے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / حدیث: 829
تخریج حدیث انظر الحديث الذي قبله برقم: (828)
حدیث نمبر: 830
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. [ ص: 202 ] أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الْأَمَالِي، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ مُخْتَصَرِ الْحَجِّ الْكَبِيرِ.
حافظ محمد فہد
ایک اور سند سے فضل بن عباس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی ﷺ سے اسی طرح مروی ہے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الحج / حدیث: 830
تخریج حدیث اخرجه البخاري، الحج، باب النزول بين عرفة وجمع (1670) ومسلم ، الحج، باب استحباب ادامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمى جمرة العقبة يوم النحر (1281)۔