حدیث نمبر: 657
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فِي يَوْمٍ ذِي غَيْمٍ، وَرَأَى أَنَّهُ قَدْ أَمْسَى وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الْخَطْبُ يَسِيرٌ.
حافظ محمد فہد
خالد بن اسلم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے رمضان میں بادلوں والے دن روزہ افطار کر دیا، انہوں نے سمجھا شاید شام ہو گئی اور سورج غروب ہو گیا، ایک آدمی آیا اور اس نے کہا اے امیر المومنین! سورج طلوع ہو چکا، (یعنی ابھی غروب نہیں ہوا) تو عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ”یہ مقدمہ آسان ہے۔“
حدیث نمبر: 658
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَمَنْ تَقَيَّأَ وَهُوَ صَائِمٌ وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ.
حافظ محمد فہد
امام شافعی رحمہ اللہ نے فرمایا: جس نے روزہ کی حالت میں خود قے کی اس پر قضا واجب ہے۔ اور جس کو آپ ہی آپ قے آ جائے (یعنی ارادتاً نہ کرے) تو اس پر روزے کی قضا لازم نہیں۔
حدیث نمبر: 659
وَبِهَذَا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
حافظ محمد فہد
اور اسی طرح ہمیں مالک رحمہ اللہ نے نافع سے وہ ابن عمر رضی اللہ عنہما سے بیان کیا۔
حدیث نمبر: 660
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا [ ص: 125 ] تَقُولُ: إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَصُومُهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ وَالثَّالِثَ سَنَدًا بِلَا مَتْنٍ مِنْ كِتَابِ الصِّيَامِ، وَالرَّابِعَ مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنَ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ.
حافظ محمد فہد
ابو سلمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا انہوں نے فرمایا: مجھ پر رمضان کے روزوں کی قضاء ہوتی مجھے شعبان سے پہلے ان کو رکھنے کی استطاعت نہ ہوتی۔ (یعنی شعبان میں قضاء دیتی۔)