کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: سفر میں روزہ رکھنے یا نہ رکھنے کے اختیار کا بیان
حدیث نمبر: 625
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصُومُ فِي السَّفَرِ وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ" .
حافظ محمد فہد
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ حمزہ بن عمرو الاسلمی رضی اللہ عنہ بکثرت روزے رکھتے تھے، انہوں نے کہا: یا رسول اللہ ﷺ! کیا میں سفر میں روزہ رکھوں؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تو چاہے تو روزہ رکھ اور اگر چاہے تو روزہ نہ رکھ۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / حدیث: 625
تخریج حدیث اخرجه البخاري، الصوم، باب الصوم في السفر و الافطار (1943) ومسلم، الصيام، باب التخيير في الصوم والفطر في السفر (1121)۔
حدیث نمبر: 626
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ.
حافظ محمد فہد
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بیان کرتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ رمضان میں سفر کیا، روزہ دار نے پر اور روزہ نہ رکھنے والے نے روزہ دار پر کسی قسم کی عیب جوئی نہیں کی۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / حدیث: 626
تخریج حدیث أخرجه البخاري، الصوم، باب لم يعب اصحاب النبي صلی اللہ علیہ وسلم بعضهم بعضًا في الصوم والإفطار (1947)۔
حدیث نمبر: 627
أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنَّا الصَّائِمُ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الصِّيَامِ وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ.
حافظ محمد فہد
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ سفر کیا ہم میں سے بعض روزے سے تھے اور بعض بغیر روزے کے۔ تو روزہ دار نے روزہ نہ رکھنے والے پر اور روزہ نہ رکھنے والے نے روزہ دار پر کسی قسم کی عیب جوئی نہیں کی۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصيام / حدیث: 627
تخریج حدیث صحيح اخرجه البيهقى فى المعرفة السنن والآثار (2519) ۔ وانظر الحديث الذي قبله برقم (626)۔