کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: وہ اوقات جن میں نماز پڑھنا منع ہے
حدیث نمبر: 154
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
حافظ محمد فہد
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے عصر کے بعد نماز پڑھنے سے منع فرمایا یہاں تک کہ سورج غروب ہو جائے، اور صبح کے بعد نماز سے منع فرمایا یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصلاة / حدیث: 154
تخریج حدیث أخرجه مسلم، صلاة المسافرين، باب الاوقات التي نهى عن الصلاة فيها (825)۔
حدیث نمبر: 155
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا" .
حافظ محمد فہد
عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی سورج کے طلوع اور غروب کے وقت نماز کا قصد نہ کرے۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصلاة / حدیث: 155
تخریج حدیث أخرجه البخارى: مواقيت الصلاة، باب لا يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس (585) ومسلم: صلاة المسافرين، باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها: 828 .
حدیث نمبر: 156
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا، فَإِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا، فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا، فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا، فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا" ، وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي تِلْكَ السَّاعَاتِ.
حافظ محمد فہد
عبد اللہ الصنابجی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب سورج طلوع ہوتا ہے تو اس کے ساتھ شیطان کے سینگ بھی طلوع ہوتے ہیں، جب وہ بلند ہو جاتا ہے تو شیطان اس سے الگ ہو جاتا ہے۔ جب وہ (آسمان کے) درمیان میں پہنچتا ہے تو شیطان اس سے مل جاتا ہے۔ جب سورج ڈھلتا ہے تو وہ پھر جدا ہو جاتا ہے اور جب غروب کے قریب ہوتا ہے تو وہ پھر مل جاتا ہے اور غروب (آفتاب) کے بعد پھر جدا ہو جاتا ہے۔ اور رسول اللہ ﷺ نے ان (تین) وقتوں میں نماز پڑھنے سے منع کیا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصلاة / حدیث: 156
تخریج حدیث صحيح: اخرجه النسائي المواقيت، باب الساعات التي نهى عن الصلاة فيها (560) ـ و ابن ماجة: الصلاة، باب ماجاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة (1253).
حدیث نمبر: 157
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
حافظ محمد فہد
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے نصف النہار میں جمعہ کے دن کے علاوہ نماز پڑھنے سے منع فرمایا یہاں تک کہ سورج ڈھل جائے۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصلاة / حدیث: 157
تخریج حدیث اسنادة ضعيف جداً: شيخ الشافعي متروک و اسحاق بن عبداللہ ضعیف اخرجه البيهقي: 2/ 464ـ وفي المعرفة السنن والآثار ، له: 323 و ابن عبدالبر في التمهيد: 4/ 19
حدیث نمبر: 158
أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ فَنَهَاهُ عَنْهُمَا، قَالَ طَاوُسٌ، فَقُلْتُ: مَا أَدَعُهُمَا! فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا [الْأَحْزَابِ: 36] . أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنَ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ، وَهِيَ أَوَّلُ مَا فِيهِ وَالرَّابِعَ مِنْ كِتَابِ إِيجَابِ الْجُمُعَةِ وَالْخَامِسَ مِنْ كِتَابِ الرِّسَالَةِ.
حافظ محمد فہد
عامر بن مصعب روایت کرتے ہیں کہ طاؤس نے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے عصر کی نماز کے بعد دو رکعتیں پڑھنے کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے ان کو منع فرمایا، طاؤس نے کہا، میں تو پڑھوں گا تو عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے قرآن کی آیت تلاوت فرمائی کہ کسی مومن مرد و عورت کے لیے اللہ اور اس کے رسول (ﷺ) کے فیصلے کے بعد کوئی اختیار باقی نہیں رہتا۔ [الاحزاب: 36]
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / كتاب الصلاة / حدیث: 158
تخریج حدیث اخرجه النسائي المواقيت باب النهي عن الصلاة بعد العصر : 570 - صحیح سنن نسائی: 568 - والدارمی: 440 - والنسائي في الكبرى: 369 ـ وقال الحاکم صحیح علی شرط الشیخین: 1/ 110 .