مسند الإمام الشافعي
كتاب الصلاة— نماز کے مسائل
بَابُ أَوْلَى النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ باب: امامت کا سب سے زیادہ حقدار کون ہے، اس کا بیان
حدیث نمبر: 295
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يَؤُمَّهُمْ إِلَّا صَاحِبُ الْبَيْتِ. أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ.حافظ محمد فہد
ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سنت سے یہی بات ثابت ہے کہ امامت مقیم آدمی کرائے۔