مسند الإمام الشافعي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: أَنْبَأَ مَالِكٌ، قَالَ: أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ: أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُزَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ فِي الضِّرْسِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَفَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ أَنَّكَ لَا تَعْتَبِرُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الشَّفَتَيْنِ عَقْلُهُمَا سَوَاءٌ. وَقَدْ جَاءَ فِي الشَّفَتَيْنِ سِوَى هَذَا آثَارٌ. أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ جِرَاحِ الْخَطَأِ، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ جِرَاحِ الْعَمْدِ، وَالرَّابِعَ مِنْ كِتَابِ الرِّسَالَةِ، وَالْخَامِسَ فِي كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ، وَالسَّادِسَ وَقَوْلَ الشَّافِعِيِّ مِنْ كِتَابِ الدِّيَاتِ وَالْقِصَاصِ.

ابو غطفان بن طریف مزنی نے بیان کیا کہ مروان بن حکم نے اسے ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس ڈاڑھ کی دیت پوچھنے کے لیے بھیجا۔ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اس میں پانچ اونٹ ہیں۔“ (راوی کہتے ہیں) مجھے مروان نے دوبارہ ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس بھیجا اور کہا: ”کیا آپ منہ کے اگلے حصے کو ڈاڑھوں کی طرح خیال کرتے ہیں؟“ تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے جواب دیا: ”اگرچہ تم اسے تسلیم نہ کرو مگر تمام انگلیوں کی دیت تو برابر ہے۔“ امام شافعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”یہ حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ دونوں ہونٹوں کی دیت بھی برابر ہے۔ اور ہونٹوں کی دیت میں اس کے علاوہ اور بھی صحابہ رضی اللہ عنہم سے آثار منقول ہیں۔“