حدیث نمبر: 7972
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ ، وَيُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ ، يُحَدِّثَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَمَّا عَلِيٌّ فَرَفَعَهُ إلى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا يُونُسُ ، فَلَمْ يَعْدُ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ سورة البروج آية 3 ، قَالَ : يَعْنِي : " الشَّاهِدَ : يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَالْمَوْعُودَ : يَوْمَ الْقِيَامَةَ " .
مولانا ظفر اقبال

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے موقوفاً یا مرفوعاً مروی ہے کہ و شاہد و مشہود میں شاہد سے مراد یوم عرفہ ہے اور مشہود سے مراد قیامت کا دن ہے۔

حوالہ حدیث مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / حدیث: 7972
درجۂ حدیث حکم دارالسلام: المرفوع منه ضعيف لضعف علي، والموقوف لا بأس به.