مسند أبي يعلى الموصلي
حديث سلمى بنت قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم— سلمیٰ بنت قیس کی روایت کا بیان۔
حَدِيثُ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باب: سلمیٰ بنت قیس کی روایت کا بیان۔
حَدِيثُ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ سَلْمَى ، وَكَانَتْ إِحْدَى خَالَاتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ صَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْنِ ، وَكَانَتْ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، قَالَتْ : جِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُبَايِعُهُ فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا شَرَطَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا نَسْرِقَ ، وَلَا نَزْنِيَ ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا ، وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا ، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ : وَلَا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ ، قَالَتْ : فَبَايَعْنَاهُ ثُمَّ انْصَرَفْنَا ، فَقُلْتُ لِامْرَأَةٍ مِنْهُنَّ : ارْجِعِي فَسَلِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا ؟ قَالَتْ : فَسَأَلَتْهُ ، فَقَالَ : تَأْخُذُ مَالَهُ فَتُحَابِي بِهِ غَيْرَهُ .
سیدہ سلمیٰ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، جو رسول اللہ ﷺ کی خالاؤں میں سے ایک تھیں، انہوں نے آپ ﷺ کے ہمراہ دونوں قبلوں کی طرف رخ کر کے نماز ادا فرمائی تھی اور ان کا تعلق بنو عدی بن نجار سے تھا، وہ بیان کرتی ہیں کہ میں انصار کی چند خواتین کے ہمراہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں بیعت کے لیے حاضر ہوئی، جب آپ ﷺ نے ہم سے یہ عہد لیا کہ ﴿اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہرائیں گی، چوری نہیں کریں گی، زنا نہیں کریں گی، اپنی اولاد کو قتل نہیں کریں گی، اپنے ہاتھوں اور پاؤں کے درمیان کوئی بہتان گھڑ کر نہیں لائیں گی اور کسی بھی معروف (بھلے کام) میں آپ کی نافرمانی نہیں کریں گی﴾ تو آپ ﷺ نے مزید ارشاد فرمایا: ”اور اپنے شوہروں کو دھوکہ نہیں دو گی“، سیدہ سلمیٰ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ہم نے بیعت کر لی اور پھر جب ہم واپس ہونے لگیں تو میں نے ان میں سے ایک خاتون سے کہا کہ واپس جا کر رسول اللہ ﷺ سے دریافت کرو کہ اپنے شوہروں کو دھوکہ دینے سے کیا مراد ہے؟ انہوں نے جا کر آپ ﷺ سے سوال کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”(اس کا مطلب یہ ہے کہ) عورت اپنے شوہر کا مال (اس کی اجازت کے بغیر) لے کر دوسروں پر نوازشات کرے“۔