حدیث نمبر: 901
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَا يَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ فَقَالَ : " لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ " ، قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : هَذَا فِي مَا لا يُقْدَرُ عَلَيْهِ ، يشبه التَّرَدِّيَ .
ابوعکاشہ محمد نعیم رضوان

ابو عشراء اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیا یہ (گردن کے گڑھے) یا حلق سے ہی ذبح کرنا درست ہے؟ فرمایا: اگر اس کی ران میں نیزہ (وغیرہ) مار دیں، تو بھی کافی ہے۔ ابن مہدی کہتے ہیں: یہ حکم اس جانور کے لیے ہے، جو بے قابو ہو، جیسے بلندی سے گرنے والا جانور وغیرہ۔

حوالہ حدیث المنتقى ابن الجارود / كتاب الطلاق / حدیث: 901
درجۂ حدیث محدثین: غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: إسناده ضعيفٌ
تخریج حدیث از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري:«إسناده ضعيفٌ : مسند الإمام أحمد : 4/434، سنن أبي داود : 2825، سنن النسائي : 4413، سنن الترمذي : 1841، سنن ابن ماجه : 3184، اس روایت کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے ”غریب“ کہا ہے۔ اس سند کے راوی ابوعشراء کے بارے میں امام بخاری رحمہ اللہ فرماتے ہیں: فِي حَدِيثِهِ وَاسْمِهِ وَسَمَاعِهِ مِنْ أَبِيهِ نَظَر. (التاريخ الكبير : 2/21)۔ مجمع الزوائد للهيثمي (4/34) میں اس کا ایک ”ضعیف“ شاہد بھی آتا ہے۔»