❮
❯
حدیث نمبر: 3534
حَدَّثَنَا حَبُّوشُ بْنُ رِزْقِ اللهِ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالًا وَعِيَالًا ، وَإِنَّ لِأَبِي مَالًا وَعِيَالًا وَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَالِي إِلَى مَالِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ .
ترجمہ

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرے پاس مال ہے اور اہل و عیال ہیں، اور میرے والد کے پاس بھی مال اور اہل و عیال ہیں، وہ چاہتے ہیں کہ میرا مال لے کر اپنے مال میں شامل کر لیں۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم اور تمہارا مال تمہارے والد کا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یوسف بن ابی اسحاق سے عیسیٰ بن یونس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الحاء / حدیث: 3534
درجۂ حدیث محدثین: غريب، والصواب مرسل
تخریج حدیث «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني حبوش بن رزق الله ولم يضعفه أحد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 155»»
«قال أبو حاتم الرازي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383»»
«قال البيهقي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383»»
«قال الدارقطني: غريب تفرد به عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق عن ابن المنكدر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 250»»
«قال العظيم آبادي محمد بن علي: رجال إسناده ثقات «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 3، ص 312»»
«قال الدارقطني: غريب من حديث يوسف تفرد به عيسى بن يونس «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2291، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2290، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15852، 15853، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16628، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23142، 37368، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6150، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1598، والطبراني فى «الصغير» برقم: 947، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6570، 6728»