المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، [قَالَ] : إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ [ قَالَ ] : بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِخَبِيصٍ قَدْ أُجِيدَ صَنْعَتُهُ ، وَصَنَعُوهُ فِي السِّلَالِ وَعَلَيْهَا اللُّبُودُ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَشَفَ الرَّحْلَ عَنِ الْخَبِيصِ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ الرَّسُولُ : لَا ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا أُرِيدُهُ ، وَكَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكِ ، فَأَشْبِعْ مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ " .
بَاقِيِهِ أَخْرَجُوهُ .
2129 \ 2 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ بِهِ .
2129 \ 3 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ ، فَبَعَثَ سُحَيْمًا وَآخَرَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ بِسَفَطَيْنِ وَجَعَلَ فِيهِمَا خَبِيصًا ، وَجَعَلَ عَلَيْهِمَا أُدْمًا ، وَجَعَلَ فَوْقَ الْأُدْمِ لُبُودًا ، فَلَمَّا قَدِمَا الْمَدِينَةَ ، قِيلَ : جَاءَ سُحَيْمٌ مَوْلَى عُتْبَةَ وَآخَرُ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ ، فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا ، فَسَأَلَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَذَهَبًا ، أَوْ وَرِقًا ؟ قَالَا : لَا . قَالَ : فَمَا جِئْتُمَا بِهِ ؟ قَالَا : طَعَامٌ . قَالَ : طَعَامُ رَجُلَيْنِ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ !! هَاتَا مَا جِئْتُمَا بِهِ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَكَشَفَ اللُّبُودَ وَالْأُدْمَ . فَجَاءَ عُمَرُ ، وَقَالَ بِيَدِهِ فِيهِ ، فَوَجَدَهُ لَيِّنًا ، فَقَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَكُلُّ الْمُهَاجِرِينَ يَشْبَعُ مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ هَذَا شَيْءٌ اخْتُصَّ بِهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ : يَا فُلَانُ ، هَاتِ الدَّوَاةَ . اكْتُبْ : مِنْ عَبْدِ اللهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ .
أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَسْبِكَ وَلَا كَسْبِ أَبِيكَ ، وَلَا كَسْبِ أُمِّكِ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " اقْطَعُوا الرَّكْبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ ، وَيَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْزُو كَمَا يَنْزُو الْغُلَامُ " .
2129 \ 4 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، نَحْوَهُ .

سیدنا ابوعثمان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عتبہ بن فرقد رضی اللہ عنہ نے امیر المومنین سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کی خدمت میں «خَبِیْص» (کھجور اور گھی سے تیار کردہ ایک لذیذ حلوہ) بھیجا جو نہایت عمدگی سے تیار کیا گیا تھا، اسے «السِّلال» (ٹوکریوں) میں رکھ کر اوپر سے «اللُّبُود» (بالوں والے نمدوں) سے ڈھانپا گیا تھا، جب وہ ہدیہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچا تو آپ نے سامان پر سے کپڑا ہٹایا اور دریافت فرمایا: ”کیا تمام مسلمان اپنے گھروں میں پیٹ بھر کر یہی کچھ کھاتے ہیں؟“ قاصد نے جواب دیا: نہیں، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے اس کی ضرورت نہیں ہے“، اور آپ نے سیدنا عتبہ رضی اللہ عنہ کو خط لکھا: ”امّا بعد! یہ نہ تمہاری اپنی کمائی ہے اور نہ تمہاری ماں کی مشقت کا ثمر ہے، لہٰذا جو تم خود کھاتے ہو وہی اپنے پاس موجود دیگر مسلمانوں کو بھی پیٹ بھر کر کھلایا کرو۔“
امام اسحاق نے فرمایا کہ اس حدیث کا بقیہ حصہ دیگر محدثین نے بھی روایت کیا ہے۔
امام ابو یعلیٰ نے بھی اپنی سند سے اسے بیان کیا ہے۔
اور حارث نے اپنی سند سے سیدنا ابوعثمان رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں آذربائیجان میں سیدنا عتبہ بن فرقد رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا کہ انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں تین سواریوں پر دو بڑے ٹوکرے لدوا کر سحیم اور ایک دوسرے شخص کو روانہ کیا، ان ٹوکروں میں «خَبِیْص» (حلوہ) بھرا ہوا تھا جس پر «أُدْم» (چمڑا) اور پھر نمدے چڑھا دیے گئے تھے، جب وہ مدینہ منورہ پہنچے تو بتایا گیا کہ عتبہ کا غلام سحیم اور ایک دوسرا شخص تین اونٹوں کے ساتھ آئے ہیں، انہیں اجازت ملی تو وہ حاضر ہوئے، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے پوچھا: ”کیا تم سونا یا چاندی لائے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، آپ نے پوچھا: ”پھر کیا لائے ہو؟“ عرض کیا: کھانا ہے، آپ رضی اللہ عنہ نے (حیرت سے) فرمایا: ”دو آدمیوں کا کھانا اور تین اونٹوں پر!! لاؤ جو لائے ہو وہ دکھاؤ“، جب وہ لایا گیا اور آپ نے نمدے اور چمڑا ہٹایا تو اپنا دستِ مبارک اس میں ڈالا اور اسے نہایت نرم پایا، آپ رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”کیا تمام مہاجرین ایسا کھانا پیٹ بھر کر کھاتے ہیں؟“ اس نے عرض کیا: نہیں، بلکہ یہ تو خاص امیر المومنین کے لیے تیار کیا گیا ہے، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے فلاں! دوات لاؤ“ اور آپ نے تحریر فرمایا: ”اللہ کے بندے عمر امیر المومنین کی طرف سے عتبہ بن فرقد اور ان کے ساتھی مسلمانوں کے نام، تم پر سلام ہو، امّا بعد! میں تمہارے سامنے اس اللہ کی حمد بیان کرتا ہوں جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، امّا بعد! اے عتبہ بن فرقد! یہ (مال و نعمت) نہ تمہاری کمائی ہے اور نہ تمہارے باپ یا ماں کی کمائی ہے۔“ (راوی نے بقیہ حدیث ذکر کی) اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے اس خط میں یہ بھی درج تھا: ”گھوڑوں کی رکابیں کاٹ دو اور ان پر اچھل کر سوار ہوا کرو۔“ سیدنا ابو عثمان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے بوڑھے شخص کو دیکھا کہ وہ گھوڑے پر اچھل کر سوار ہونے کی کوشش میں پیٹ کے بل گر جاتا، بار بار گرتا مگر کوشش جاری رکھتا، پھر میں نے بعد میں اسے دیکھا کہ وہ ایک نوجوان کی طرح اچھل کر گھوڑے پر سوار ہو جاتا تھا۔
امام ابو یعلیٰ نے اپنی سند سے عاصم کے واسطے سے ایسی ہی روایت نقل کی ہے۔