مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّهِيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ ، إِذَا مَاتَ لَمْ يُدَوِّدْ فِي قَبْرِهِ " . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رُسْتُمَ وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ تُعْرَفْ تَرْجَمَتُهُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ فِي فَضْلِ الْأَذَانِ . ¤

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : ” ثواب کی امید رکھنے والے موذن کی مثال اس شہید کی طرح ہے ، جو اپنے خون میں لت پت ہو جائے جب وہ ( یعنی مؤذن ) مرے گا ، تو اس کا جسم اس کی قبر میں خراب نہیں ہو گا“ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن رستم ہے ، جس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ایسا بھی ہے ، جس کے حالات کی شناخت نہیں ہو سکی اذان کی فضیلت کے بارے میں بہت سی احادیث پہلے گزر چکی ہیں ۔