کتب حدیثسنن ابن ماجهابوابباب: زکاۃ نکالنے والے کو زکاۃ نکالنے پر کیا دعا دی جائے؟
حدیث نمبر: 1796
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ ، فَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِي ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کوئی اپنے مال کی زکاۃ لاتا تو آپ اس کے لیے دعا فرماتے ، میں بھی آپ کے پاس اپنے مال کی زکاۃ لے کر آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : «اللهم صل على آل أبي أوفى» ” اے اللہ ! ابواوفی کی اولاد پر اپنی رحمت نازل فرما “ ۱؎ ۔
وضاحت:
۱؎: اس سے معلوم ہوا کہ جو شخص اپنی زکاۃ خود لے کر آئے تو عامل (زکاۃ وصول کرنے والا) اس کو دعائیں دے۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الزكاة / حدیث: 1796
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح , شیخ زبیر علی زئی: بخاري ومسلم, عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ:
تخریج حدیث « صحیح البخاری/الزکاة 64 ( 1497 ) ، المغازي 35 ( 4166 ) ، الدعوات 19 ( 6332 ) ، 33 ( 6359 ) ، صحیح مسلم/الزکاة 54 ( 1078 ) ، سنن ابی داود/الزکاة 6 ( 1590 ) ، سنن النسائی/الزکاة 13 ( 2461 ) ، ( تحفة الأشراف : 5176 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/353 ، 354 ، 355 ، 381 ، 383 ) ( صحیح ) »
حدیث نمبر: 1797
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا ، أَنْ تَقُولُوا : اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا ، وَلَا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جب تم زکاۃ دو اس کا ثواب نہ بھول جاؤ ، بلکہ یوں کہو : «اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما» ” اے اللہ ! تو اسے ہمارے لیے مال غنیمت بنا دے ، اسے تاوان نہ بنا “ ۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الزكاة / حدیث: 1797
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: موضوع , شیخ زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده موضوع, البختري بن عبيد: ضعيف متروك, وقال الحاكم: ’’ روي عن أبيه عن أبي هريرة أحاديث موضوعة ‘‘ (المدخل إلي الصحيح ص 124), انوار الصحيفه، صفحه نمبر 444
تخریج حدیث « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 14129 ، ومصباح الزجاجة : 643 ) ( موضوع ) » ( بختری بن عبید ضعیف ، متروک راوی ہے ، اور ولید بن مسلم مدلس ، نیز ملاحظہ ہو : الإرواء : 852 ، سلسلة الاحادیث الضعیفة ، للالبانی : 1096 )