صحيح ابن خزيمه

جناب حطان بن عبد اللہ رقاشی بیان کرتے ہیں کہ ہمیں سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے نماز پڑھائی ، جب وہ اپنی نماز کے آخر میں بیٹھے تو ایک شخص نے کہا کہ نماز نیکی اور زکوٰۃ کے ساتھ ملائی گئی ہے ( قرآن مجید میں ان کا تذکرہ ایک ساتھ ہوا ہے ) ۔ پھر جب سیدنا ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ نماز سے فارغ ہوئے تو پوچھا کہ یہ کلمات کس شخص نے کہے ہیں ؟ کیا تمہیں معلوم نہیں کہ تمہیں اپنی نماز میں کون سے کلمات کہنے ہیں ؟ بیشک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا تو ہمیں سنّتیں بیان کیں اور ہمیں ہماری نماز سکھائی ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جب تم نماز پڑھو تو اپنی صفیں درست اور سیدھی کیا کرو ، اور تم میں سے ایک شخص کو امامت کرانی چاہیے ، پھر جب امام تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو ، اور جب وہ « غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ‎» پڑھے تو تم آمین کہو ، اللہ تمہاری دعا قبول کرے گا اور جب امام تکبیر کہے اور رکوع کرے تو تم بھی تکبیر کہو اور رکوع کرو ۔ کیونکہ امام تم سے پہلے رکوع کرتا ہے اور تم سے پہلے رکوع سے سر اُٹھاتا ہے ۔ لہٰذا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” یہ اس کے برابر ہو جائے گا ( تمہارا دیر سے رکوع میں جانا اور بعد میں اُٹھنا ) - جب وہ تکبیر کہے اور سجدہ کرے تو تم بھی سجدہ کرو ، بلاشبہ امام تم سے پہلے سجدہ کرتا ہے اور تم سے پہلے سجدے سے سر اُٹھاتا ہے - جناب بندار کی روایت میں اضافہ ہے کہ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : یہ اس کے بدلے میں ہو جائے گا ۔ “ امام ابوبکر رحمه الله فرماتے ہیں کہ آپ کی مراد یہ ہے کہ امام تم سے پہلے رکوع کرتا ہے ، تم پر سبقت لے جاتا ہے اور تم رکوع سے اپنے سر اس کے سر اُٹھانے کے بعد اُٹھاتے ہو ، اس طرح تم رکوع میں ( اس کے بعد بھی کچھ دیر ) ٹھہرتے ہو ۔ اس طرح امام کے رکوع سے سر اُٹھا لینے کے بعد رکوع میں ٹھہرنا یہ اس سبقت کے بدلے میں ہو جائے گا ، جو امام مقتدیوں سے رکوع و سجود میں کرتا ہے ۔