سلسله احاديث صحيحه

- " إذا التقى الختانان، فقد وجب الغسل ".
_____________________

ورد بهذا اللفظ من حديث عائشة وعبد الله بن عمرو بن العاص وأبي هريرة
وغيرهم.
1 - أما حديث عائشة فيرويه عبد العزيز بن النعمان عنها. أخرجه أحمد (6 / 239
) من طريق عبيد الله بن رباح عنه. ورجاله ثقات رجال مسلم غير عبد العزيز بن
النعمان فهو مجهول، وقال البخاري: " لا يعرف له سماع من عائشة رضي الله عنها
". وأما ابن حبان فوثقه. وفي رواية لأحمد (6 / 123 و 227) عن عبد العزيز
ابن النعمان عنها قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقى الختانان
أغتسل "
__________جزء: 3 /صفحہ: 259__________

وهو بهذا اللفظ صحيح عنها، فقد رواه القاسم بن محمد عنها قالت:
" إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه
وسلم ". أخرجه الترمذي (1 / 23) وابن ماجة (608) بسند صحيح عنها.
وأخرجه مسلم (1 / 187) وغيره من طريق أخرى عنها عن النبي صلى الله عليه
وسلم مرفوعا من قوله صلى الله عليه وسلم نحوه. وأخرجه الخطيب في " التاريخ "
(12 / 286) من طريق ثالثة عنها مرفوعا بلفظ الترجمة.
2 - وأما حديث ابن عمر فيرويه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا به. أخرجه
ابن ماجة (611) وأحمد (2 / 178) والخطيب (1 / 311 و 6 / 283) من طرق
عنه وهو إسناد حسن وزاد الأولان: " وتوارت الحشفة ". وفي إسنادهما الحجاج
وهو ابن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه وقد تابعه عليها عبد الله بن بزيع عن أبي
حنيفة عن عمرو بن شعيب به. وزاد في آخره: " أنزل أو لم ينزل ".
__________جزء: 3 /صفحہ: 260__________

أخرجه
الطبراني في " الأوسط " (1 / 9 / 2) وقال: " لم يروه عن عمرو إلا أبو حنيفة
ولا عنه إلا عبد الله ".
قلت: هو وشيخه ضعيفان لكن زيادته يشهد لها حديث أبي هريرة الآتي. والزيادة
الأولى حسنة إن شاء الله بمجموع الطريقتين عن عمرو بن شعيب. وقد أخرج الطحاوي
(1 / 35) في معناها أثرا من طريق حبيب بن شهاب عن أبيه قال: " سألت أبا
هريرة: ما يوجب الغسل؟ فقال: إذا غابت المدورة ".
وإسناده صحيح وحبيب بن شهاب وهو العنبري وأبوه مترجمان في " الجرح
والتعديل " (1 / 2 / 103 / 2 / 1 / 361) .
3 - وأما حديث أبي هريرة فيرويه أبو رافع عنه مرفوعا به وزاد: " أنزل أم لم
ينزل ". أخرجه البيهقي (1 / 163) بإسناد صحيح، وهو عند " مسلم " (1 / 186
) بنحوه، وهو مخرج في " صحيح سنن أبي داود " (209) .