کتب حدیثسنن الدارقطنيابوابباب : محرم کے نکاح کا بیان
حدیث نمبر: 3646
نَا نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّفَّارِ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا قَبِيصَةُ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، " أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، يَعْنِي رَجُلا تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
محمد محی الدین
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں منقول ہے: انہوں نے میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروا دی تھی، راوی بیان کرتے ہیں: ”اس سے مراد وہ شخص ہے، جس نے حالت احرام میں شادی کر لی تھی۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3646
تخریج حدیث «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3646 ، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9258، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3647»
حدیث نمبر: 3647
قَالَ : وَنا سُفْيَانُ ، عَنْ قُدَامَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ مُحْرِمٍ تَزَوَّجِ ، قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا " .
محمد محی الدین
قدامہ کہتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب سے حالت احرام والے شخص کے شادی کرنے کے بارے میں دریافت کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”ان دونوں میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروا دی جائے گی۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3647
تخریج حدیث «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9258، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3647»
حدیث نمبر: 3648
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا عَمِّي ، نَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ نُبَيْهَ بْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : قَالَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ " .
محمد محی الدین
سیدنا عثمان غنی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حالت احرام والا شخص نہ خود نکاح کر سکتا ہے، نہ کسی کا نکاح کروا سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3648
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «صحيح ، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1409، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 719 ، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2649، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4123، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2845 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1841،والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 840، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1864، 2244، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1966،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2640، 2641، 3648، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 408»
«قال الدارقطني: والصحيح عن مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعن نافع عن نبيه بن وهيب عن أبان بن عثمان عن عثمان مرفوعا ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (13 / 74)»
حدیث نمبر: 3649
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، نَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، نَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، " عَنِ امْرَأَةَ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَحُجَّ ، فَقَالَ : قَالَ : لا تَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ " .
محمد محی الدین
عکرمہ بن خالد بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے ایسی خاتون کے بارے میں دریافت کیا، جس کے ساتھ کوئی ایسا شخص شادی کرنا چاہتا ہے، جو مکہ سے باہر ہے اور وہ عمرہ یا حج کرنے کے لیے جا رہا ہے، تو انہوں نے فرمایا: ”جب تم حالت احرام میں ہو، تو شادی نہ کرو، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کیا ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3649
تخریج حدیث «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3649، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 6066»
حدیث نمبر: 3650
نَا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْحَافِظُ ، نَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ ، نَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”حالت احرام والا شخص نہ خود نکاح کر سکتا ہے، نہ کسی کا نکاح کروا سکتا ہے، اور نہ ہی نکاح کا پیغام دے سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3650
تخریج حدیث «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 721 ، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 14313، 14328، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3650، 3651، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13130، 13131، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 4200»
حدیث نمبر: 3651
نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُوهُسْتَانِيُّ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ ، نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لا أَعْلَمُهُ إِلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ " .
محمد محی الدین
نافع، سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے حوالے سے نقل کرتے ہیں: انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے طور پر یہ بات نقل کی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حالت احرام والا شخص نہ خود نکاح کر سکتا ہے، نہ کسی کا نکاح کروا سکتا ہے، نہ کسی کو (اپنی) شادی کا پیغام دے سکتا ہے، نہ کسی کی طرف سے شادی کا پیغام دے سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3651
تخریج حدیث «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 721 ، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 14313، 14328، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3650، 3651، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13130، 13131، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 4200»
حدیث نمبر: 3652
نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْسٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، نَا الْقَوَارِيرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُزَوِّجُ " .
محمد محی الدین
سیدنا انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حالت احرام والا شخص نہ خود شادی کر سکتا ہے، نہ کسی کی شادی کروا سکتا ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3652
تخریج حدیث «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3652 ، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 3653
نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَنْجَابَ الطَّيِّبِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّرِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ اللِّهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3653
تخریج حدیث «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3653 ، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 3654
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، قَالُوا : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا أَبِي ، قَالَ ، سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَهَا حَلالا وَبَنَى بِهَا حَلالا " .
محمد محی الدین
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب ان کے ساتھ شادی کی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے، اور جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی ہوئی، تو اس وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3654
تخریج حدیث «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1411، وابن الجارود فى "المنتقى"، 490،وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4134، 4136، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6883، 6884، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3219، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1843، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 845، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1865، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1965، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3654، 3656، 3657، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27457،وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13127، 13128»
«فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (20 / 109) ( توثیق:»
« ٭امام ابن حجر العسقلانی نے اپنی کتاب "تقریب التہذیب" میں یزید بن الأصم کو "صدوق" (سچے راوی) کہا ہے۔»
« ٭امام ذہبی نے اپنی کتاب "سیر أعلام النبلاء" میں یزید بن الأصم کو قابل اعتماد تابعی قرار دیا ہے۔»
حدیث نمبر: 3655
نَا ابْنُ مَنِيعٍ ، نَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلالا ، وَبَنَى بِهَا حَلالا ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ " .
محمد محی الدین
یزید بن اصم بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے، اور جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی ہوئی، تو اس وقت بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حالت احرام میں نہیں تھے، سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کا انتقال سرف کے مقام پر ہوا۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3655
تخریج حدیث «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3655 ، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 3656
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : " تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ وَنَحْنُ حَلالانِ " .
محمد محی الدین
سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سرف کے مقام پر میرے ساتھ شادی کی، ہم دونوں اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3656
تخریج حدیث «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1411، وابن الجارود فى "المنتقى"، 490،وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4134، 4136، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6883، 6884، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3219، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1843، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 845، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1865، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1965، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3654، 3656، 3657، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27457،وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13127، 13128»
«فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (20 / 109) ( توثیق:»
« ٭امام ابن حجر العسقلانی نے اپنی کتاب "تقریب التہذیب" میں یزید بن الأصم کو "صدوق" (سچے راوی) کہا ہے۔»
« ٭امام ذہبی نے اپنی کتاب "سیر أعلام النبلاء" میں یزید بن الأصم کو قابل اعتماد تابعی قرار دیا ہے۔»
حدیث نمبر: 3657
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، نَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَهَا وَهُمَا حَلالانِ " .
محمد محی الدین
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ شادی کی، تو وہ دونوں اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3657
تخریج حدیث «أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1411، وابن الجارود فى "المنتقى"، 490،وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4134، 4136، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6883، 6884، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3219، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1843، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 845، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1865، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1965، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3654، 3656، 3657، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27457،وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13127، 13128»
«فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (20 / 109) ( توثیق:»
« ٭امام ابن حجر العسقلانی نے اپنی کتاب "تقریب التہذیب" میں یزید بن الأصم کو "صدوق" (سچے راوی) کہا ہے۔»
« ٭امام ذہبی نے اپنی کتاب "سیر أعلام النبلاء" میں یزید بن الأصم کو قابل اعتماد تابعی قرار دیا ہے۔»
حدیث نمبر: 3658
نَا ابْنُ مَنِيعٍ ، نَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلالا ، وَبَنَى بِهَا حَلالا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا " .
محمد محی الدین
سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے، اور جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی ہوئی، اس وقت بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حالت احرام میں نہیں تھے، میں نے ان دونوں کے درمیان قاصد کا فریضہ سرانجام دیا تھا۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3658
تخریج حدیث «أخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4130، 4135، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5381، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 841، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1866، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9253، 14320، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3658، 3659، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27841، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13126»
«قال البيهقي: مطر بن طهمان الوراق قد احتج به مسلم بن الحجاج ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (10 / 194)»
« ( مطر بن طهمان الوراق کے بارے میں ذکر کیا گیا ہے کہ امام مسلم بن الحجاج نے ان کی روایات کو اپنی صحیح مسلم میں درج کیا ہے، جو ان کے قابل قبول ہونے کی دلیل کے طور پر پیش کی جاتی ہے
حدیث نمبر: 3659
نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ بَسَّامٍ الرَّازِيُّ ، نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ دَاوُدَ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : " تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، وَهُوَ حَلالٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلالٌ ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا " ، دَاوُدُ أَبُو عَمْرٍو ، وَهُوَ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ.
محمد محی الدین
سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے، اور جب سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی ہوئی، اس وقت بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم حالت احرام میں نہیں تھے، میں نے ان دونوں کے درمیان قاصد کا فریضہ سرانجام دیا تھا۔ داؤد ابوعمرو نامی راوی داؤد بن زبرقان ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3659
تخریج حدیث «أخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4130، 4135، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5381، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 841، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1866، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9253، 14320، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3658، 3659، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 27841، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13126»
«قال البيهقي: مطر بن طهمان الوراق قد احتج به مسلم بن الحجاج ، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (10 / 194)»
« ( مطر بن طهمان الوراق کے بارے میں ذکر کیا گیا ہے کہ امام مسلم بن الحجاج نے ان کی روایات کو اپنی صحیح مسلم میں درج کیا ہے، جو ان کے قابل قبول ہونے کی دلیل کے طور پر پیش کی جاتی ہے
حدیث نمبر: 3660
نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، نَا أَبِي ، قَالَ : وَنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ مَحْمِيَةَ بْنَ جُزْءٍ وَرَجُلَيْنِ آخَرِينَ إِلَى مَيْمُونَةَ يَخْطُبُهَا وَهِيَ بِمَكَّةَ ، فَرَدَّتْ أَمْرَهَا إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ الْفَضْلِ ، فَرَدَّتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى الْعَبَّاسِ ، فَأَنْكَحَهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
محمد محی الدین
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے محمیہ بن جزء اور دو افراد کو سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے پاس بھیجا، تاکہ انہیں (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے) نکاح کا پیغام دیں، سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا اس وقت مکہ میں مقیم تھیں، انہوں نے یہ ذمہ داری اپنی بہن سیدہ ام فضل رضی اللہ عنہا کو سونپی، سیدہ ام فضل رضی اللہ عنہا نے یہ ذمہ داری (اپنے شوہر اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا) سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کو سونپی، تو سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کا نکاح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کر دیا۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3660
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4129،والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6882، 6884،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2840 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1844، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 842، 843، 844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1964،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3660، 3661، 3663، 3664، 3665، 3666، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1944، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 513، وأخرجه الطبراني فى ((الصغير)) برقم: 99، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13115»
حدیث نمبر: 3661
وَنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَخْلَدٍ ، نَا أَبِي ، عَنْ سَلامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلالٌ " ، كَذَا قَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْ مَطَرٍ . وَعِنْدَ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ هَذَا الْقَوْلُ أَيْضًا . وَرَوَاهُ أَبُو الأَسْوَدِ يَتِيمُ عُرْوَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مثل رِوَايَةِ مَطَرٍ عَنْهُ.
محمد محی الدین
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے، یہی روایت بعض دیگر اسناد کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3661
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4129،والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6882، 6884،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2840 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1844، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 842، 843، 844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1964،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3660، 3661، 3663، 3664، 3665، 3666، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1944، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 513، وأخرجه الطبراني فى ((الصغير)) برقم: 99، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13115»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن مخلد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ك
حدیث نمبر: 3662
نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ بِمَكَّةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا كَامِلٌ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
محمد محی الدین
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3662
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3662، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 4214، والطحاوي فى ((شرح مشكل الآثار)) برقم: 5799، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 8992»
« قال الزیلعي : طريق ضعيف ، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 171) وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410»
حدیث نمبر: 3663
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُمَا مُحْرِمَانِ " .
محمد محی الدین
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی، وہ دونوں اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3663
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4129،والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6882، 6884،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2840 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1844، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 842، 843، 844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1964،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3660، 3661، 3663، 3664، 3665، 3666، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1944، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 513، وأخرجه الطبراني فى ((الصغير)) برقم: 99، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13115»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن مخلد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ك
حدیث نمبر: 3664
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " ،.
محمد محی الدین
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ شادی کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3664
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4129،والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6882، 6884،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2840 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1844، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 842، 843، 844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1964،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3660، 3661، 3663، 3664، 3665، 3666، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1944، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 513، وأخرجه الطبراني فى ((الصغير)) برقم: 99، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13115»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن مخلد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ك
حدیث نمبر: 3665
نَا عَبْدُ اللَّهِ ، نَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، نَا وُهَيْبٌ . ح وَنا عَبْدُ اللَّهِ ، نَا بِشْرُ بْنُ هِلالٍ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالا : نَا أَيُّوبُ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً.
محمد محی الدین
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3665
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4129،والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6882، 6884،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2840 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1844، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 842، 843، 844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1964،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3660، 3661، 3663، 3664، 3665، 3666، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1944، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 513، وأخرجه الطبراني فى ((الصغير)) برقم: 99، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13115»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن مخلد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ك
حدیث نمبر: 3666
نَا عَبْدُ اللَّهِ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : " تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .
محمد محی الدین
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ) شادی کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب النكاح / حدیث: 3666
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1410، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 4129،والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6882، 6884،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2840 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1844، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 842، 843، 844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1964،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3660، 3661، 3663، 3664، 3665، 3666، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1944، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 513، وأخرجه الطبراني فى ((الصغير)) برقم: 99، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13115»
«قال الهيثمي: فيه عثمان بن مخلد الواسطي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ك