کتب حدیثسنن الدارقطنيابوابباب سال گزرنے کے بعد زکوۃ فرض ہوتی ہے
حدیث نمبر: 1887
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ ، ثنا أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا زَكَاةَ فِي مَالِ امْرِئٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " . رَوَاهُ مُعْتَمِرٌ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”آدمی کے مال میں اس وقت تک زکوٰۃ لازم نہیں ہوتی، جب تک ایک سال نہ گزر جائے۔“ دیگر راویوں نے اسے موقوف روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1887
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1888، 1894، 1895، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال ابن حجر: فيه إسماعيل بن عياش وحديثه عن غير أهل الشام ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»
حدیث نمبر: 1888
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي مَالِ الْمُسْتَفِيدِ زَكَاةٌ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”مال مستفید میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1888
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1888، 1894، 1895، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال ابن حجر: وعبد الرحمن ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 306)»
حدیث نمبر: 1889
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ . ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثنا أَبُو بَدْرٍ ، ثنا حَارِثَةُ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثنا أَبُو بَدْرٍ ، نا حَارِثَةُ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ فِي الْمَالِ زَكَاةٌ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " . قَالَ نَصْرٌ : لا زَكَاةَ فِي مَالٍ ، وَقَالَ الْبَاقُونَ : لَيْسَ فِي الْمَالِ زَكَاةٌ .
محمد محی الدین
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”مال میں زکوٰۃ اس وقت تک دینا لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔“ یہاں پر بعض الفاظ نقل کرنے میں راویوں نے اختلاف کیا ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1889
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، أخرجه ابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1792، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7369، 7411، 7412، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1890، 1893، والبزار فى ((مسنده)) برقم: ، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10322»
«قال ابن حجر: فيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»
حدیث نمبر: 1890
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ ، ثنا حَارِثَةُ ، مِثْلَهُ سَوَاءً.
محمد محی الدین
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1890
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، أخرجه ابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1792، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7369، 7411، 7412، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1890، 1893، والبزار فى ((مسنده)) برقم: ، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10322»
«قال ابن حجر: فيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»
حدیث نمبر: 1891
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدَّلُ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " .
محمد محی الدین
سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”مال میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1891
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1892،»
«قال ابن حجر: وفيه حسان بن سياه وهو ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»
حدیث نمبر: 1892
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " .
محمد محی الدین
سیدنا علی رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں: ”مال میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1892
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2262، 2270، 2284، 2297، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1458، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2476 ، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1572، 1574، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 620، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1669، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1790، 1813، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1893، 1898، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 54، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 649، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 299، 561»
«قال ابن حجر: حديث علي لا بأس بإسناده والآثار تعضده فيصلح للحجة ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 306)»
حدیث نمبر: 1893
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَهُ.
محمد محی الدین
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے منقول ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1893
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، أخرجه ابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1792، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7369، 7411، 7412، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1894، 1890، والبزار فى ((مسنده)) برقم: ، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10322»
«قال ابن حجر: فيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»
حدیث نمبر: 1894
ثنا ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : " لا زَكَاةَ فِي مَالٍ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”مال میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک وہ اپنے مالک کے پاس ایک سال نہ رہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1894
درجۂ حدیث محدثین: موقوف
تخریج حدیث «موقوف ، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1895، 1888، 1894، 1887، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال الدارقطني: ورواه أيوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا وكذلك رواه يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر موقوفا ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (12 / 315)»
حدیث نمبر: 1895
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَبْدَرِيُّ ، ثنا مُعْتَمِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا اسْتَفَادَ الرَّجُلُ مَالا لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الزَّكَاةُ ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں: ”جب آدمی کوئی مال حاصل کرتا ہے، تو اس میں زکوٰۃ اس وقت تک حلال نہیں ہوتی (یعنی اس وقت تک فرض نہیں ہوتی)، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب زكاة / حدیث: 1895
درجۂ حدیث محدثین: موقوف
تخریج حدیث «موقوف ، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1895، 1888، 1894، 1887، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال الدارقطني: رواه معتمر وغيره عن عبيد الله موقوفا ، سنن الدارقطني: (2 / 467) برقم: (1887)»