کتب حدیثسنن الدارقطنيابوابباب : جو بچہ یا بچی کھانا نہیں کھاتے ہوں ، ان کے پیشاب کا حکم
حدیث نمبر: 467
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الْمُسَيَّبِيُّ ، نا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ جَوَّانِ بْنِ شُعْبَةَ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ النَّخَعِيُّ ، نا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : بَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُهُ أَخْذًا عَنِيفًا ، فَقَالَ : " إِنَّهُ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ وَلا يَضُرُّ بَوْلُهُ " ، وَقَالَ دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو : فَقَالَ : دَعِيهِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ فَلا يُقَذِّرُ بَوْلُهُ.
محمد محی الدین
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ابن زبیر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر پیشاب کر دیا، تو میں نے اسے سختی سے اٹھا لیا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کھانا نہیں کھاتا، اس کے پیشاب کا کوئی نقصان نہیں ہے۔“ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: آپ نے فرمایا: ”اسے چھوڑ دو! کیونکہ یہ کھانا نہیں کھاتا، اس کا پیشاب گندا نہیں کرتا۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 467
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 222، 5468، 6002، 6355، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 286، 2147، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 206، وابن الجارود فى "المنتقى"، 157، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1372، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 302، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 288، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 5106، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 523، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 4218، 4219، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 467، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 164، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24829»
«قال ابن حجر: وإسناده ضعيف ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 60)»
حدیث نمبر: 468
نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَبْدِيُّ ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي بَوْلِ الرَّضِيعِ : " يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ " . قَالَ قَتَادَةُ : وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا الطَّعَامَ غُسِلا جَمِيعًا .
محمد محی الدین
سیدنا علی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دودھ پینے والے بچے کے پیشاب کے بارے میں یہ بات ارشاد فرمائی: ”بچے کے پیشاب پر پانی بہا دیا جائے، اور بچی کے پیشاب کو دھو لیا جائے۔“ قتادہ نامی راوی نے یہ بات واضح کی ہے: ”یہ اس وقت تک ہے جب وہ دونوں کچھ کھاتے نہ ہوں، اگر وہ کھانا شروع کر دیں تو ان دونوں کے (پیشاب لگے ہوئے کپڑے کو) دھویا جائے گا۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 468
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 284، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1375، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 591، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 377، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 610، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 525، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 4224،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 468، 469، 470، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 573»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 60)»
حدیث نمبر: 469
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، نا عَفَّانُ ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . تَابَعَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ هِشَامٍ . وَوَقَفَهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ.
محمد محی الدین
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”لڑکے کے پیشاب پر پانی چھڑک دیا جائے گا اور لڑکی کے پیشاب کو دھویا جائے گا۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 469
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 284، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1375، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 591، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 377، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 610، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 525، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 4224،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 468، 469، 470، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 573»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 60)»
حدیث نمبر: 470
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، نا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بَوْلُ الْغُلامِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ " . قَالَ قَتَادَةُ : هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَ بَوْلُهُمَا.
محمد محی الدین
قتادہ نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے: ”یہ اس وقت ہے جب وہ کچھ کھاتے نہ ہوں، اگر وہ کھانا شروع کر دیں تو ان دونوں کے پیشاب کو دھویا جائے گا۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 470
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 284، بدون ترقيم، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1375، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 591، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 377، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 610، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 525، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 468، 469،، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 573، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 1301»
«قال ابن حجر: إسناده صحيح ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 60»
حدیث نمبر: 470M
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، قَالا : نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ ، قَالَ : كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ : " وَلِّنِي قَفَاكَ " ، فَأُوَلِّيهِ قَفَائِي ، وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ ، يَعْنِي أَسْتُرُهُ ، فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : " هَكَذَا يُصْنَعُ يُرَشُّ مِنَ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنَ الأُنْثَى " .
محمد محی الدین
سیدنا ابوسمح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کیا کرتا تھا، جب آپ نے غسل کرنا ہوتا تو آپ مجھ سے فرماتے: ”منہ دوسری طرف کر لو۔“ تو میں منہ دوسری طرف کر لیتا اور پردہ کر دیتا۔ (ایک مرتبہ آپ نے غسل کر لیا تھا) تو آپ کے پاس جناب امام حسن رضی اللہ عنہ یا شاید امام حسین رضی اللہ عنہ کو لایا گیا، انہوں نے آپ کے سینے پر پیشاب کر دیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی منگوا کر اس پر چھڑک دیا، اور ارشاد فرمایا: ”اگر لڑکا پیشاب کر دے، تو اس طرح چھڑک دیا جائے گا اور اگر لڑکی پیشاب کرے تو اسے دھویا جائے گا۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 470M
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 283، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 593، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 224، 303، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 223، 289، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 376، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 526، 613، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 4223، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 470/2، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 958»
« قال البخاري: حديث أبي السمح هذا حديث حسن ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (1 / 530)»
حدیث نمبر: 471
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثنا الْوَاقِدِيُّ ، نا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " أَصَابَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ جِلْدَهُ بَوْلُ صَبِيٍّ وَهُوَ صَغِيرٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ بِقَدْرِ الْبَوْلِ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے جسم مبارک پر یا آپ کی جلد پر نابالغ کم سن بچے کا پیشاب لگ گیا تو آپ نے اس جگہ پر پانی چھڑک دیا، جہاں پیشاب لگا تھا۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 471
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 471، 472، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1490»
«قال ابن حجر: إسناده ضعيف ، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 75)»
حدیث نمبر: 472
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ ، قَالَ : " يُصَبُّ عَلَيْهِ مِثْلُهُ مِنَ الْمَاءِ ، قَالَ : كَذَلِكَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَوْلِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " . إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى ضَعِيفٌ.
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بچے کے پیشاب کے بارے میں یہ فرماتے ہیں: ”جس حصے پر وہ لگا ہو، اس حصے پر پانی چھڑک دیا جائے۔“ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے یہ بات بیان کی ہے: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے امام حسین بن علی رضی اللہ عنہ کا پیشاب لگنے پر بھی اسی طرح کیا تھا۔ اس روایت کا راوی ابراہیم، ابویحییٰ کا بیٹا ہے اور یہ ضعیف ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / حدیث: 472
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 471، 472، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 1490»
«قال ابن حجر: إسناده ضعيف ، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 75)»