سنن الدارقطني

نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ الْقَاضِي ، نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ السَّعْدِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، مثل قَوْلِ ابْنِ سِنَانٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ : فَقِيلَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ يُوَقِّفَانِهِ عَلَى أَبِي بُرْدَةَ ، فَقَالَ : إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ .

عبدالرحمن ہمذانی نے اپنی سند کے حوالے سے اسے اسرائیل سے اس طرح نقل کیا ہے، جیسے ابن سنان نے نقل کیا ہے۔ محمد بن مخلد کہتے ہیں: عبدالرحمن ہمذانی سے کہا: ”شعبہ اور سفیان دونوں نے اسے ابوبردہ تک، موقوف، روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”اسرائیل نے ابواسحاق کے حوالے سے جو روایت نقل کی ہے، وہ میرے نزدیک سفیان اور شعبہ سے منقول روایت سے زیادہ پسندیدہ ہے۔“