کتب حدیث › مجموعه ضعيف احاديث › ابواب › باب: سورہ فاتحہ

مجموعه ضعيف احاديث

— متفرق
باب: سورہ فاتحہ
حدیث نمبر: 1179
فاتحة الكتاب تجزى ما لا يجزى شىء من القران ولو أن فاتحة الكتاب جعلت فى كفة الميزان وجعل القران فى الكفة الأخرى لفضلت فاتحة الكتاب على القران سبع مرات
حافظ عمران ایوب لاہوری
” سورۃ فاتحہ جتنی کفایت کرتی ہے قرآن کی کوئی چیز اتنی کفایت نہیں کرتی اور اگر سورۃ فاتحہ کو میزان کے ایک پلڑے میں اور سارا قرآن دوسرے پلڑے میں رکھ دیا جائے تو سورۃ فاتحہ سات مرتبہ قرآن پر برتری حاصل کر لے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1179
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
[ضعيف الجامع الصغير 3948] ، [السلسلة الضعيفة 3996]
حدیث نمبر: 1180
فاتحة الكتاب شفاء من السلم
حافظ عمران ایوب لاہوری
” سورۃ فاتحہ میں زہر کی شفاء ہے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1180
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
[كشف الخفاء 82/2] ، [الضعيفة 3997] ، [ضعيف الجامع 3950]
حدیث نمبر: 1181
اذا وضعت جنبك على الفراش و قرأت فاتحة الكتاب و قل هو الله أحد فقد أمنت من كل شىء الا الموت
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جب تم بستر پر اپنا پہلو رکھو اور سورۃ فاتحہ اور قل ھو اللہ احد پڑھ لو تو تم ہر چیز سے امن میں آ گئے سوائے موت کے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1181
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
امام ہیثمی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ اس میں غسان بن عبید راوی ضعیف ہے۔ [مجمع الزوائد 165/10]
شیخ البانی رحمہ اللہ نے اس روایت کو ضعیف کہا ہے۔ [السلسلة الضعيفة 5062]
حدیث نمبر: 1182
فاتحة الكتاب واية الكرسى لا يقرؤهما عبد فى دار فيصيبهم ذالك اليوم عين انس أو جن
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جو بندہ گھر میں سورۃ فاتحہ اور آیت الکرسی پڑھ لیتا ہے اسے اس روز کسی انسان یا جن کی نظر نہیں لگتی ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1182
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
[ضعيف الجامع الصغير 3952]
حدیث نمبر: 1183
فاتحة الكتاب تعدل بثلثى القران
حافظ عمران ایوب لاہوری
” سورۃ فاتحہ دو تہائی قرآن کے برابر ہے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1183
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
حافظ ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ اس میں متروک راوی ہے۔ [المطالب العالية 301/3]
شیخ البانی رحمہ اللہ نے اسے ضعیف کہا ہے۔ [ضعيف الجامع 3949]