باب: نکاح کی فضیلت کا بیان۔
حدیث 5063–5064
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان کہ تم میں جو شخص جماع کرنے کی طاقت رکھتا ہو اسے شادی کر لینی چاہئے، کیونکہ یہ نظر کو نیچی رکھنے والا اور شرمگاہ کو محفوظ رکھنے والا عمل ہے اور کیا ایسا شخص بھی نکاح کر سکتا ہے جسے اس کی ضرورت نہ ہو؟
حدیث 5065–5065
باب: جو نکاح کرنے کی (بوجہ غربت کے) طاقت نہ رکھتا ہو اسے روزہ رکھنا چاہئے۔
حدیث 5066–5066
باب: بیک وقت کئی بیویاں رکھنے کے بارے میں۔
حدیث 5067–5069
باب: جس نے کسی عورت سے شادی کی نیت سے ہجرت کی ہو یا کسی اور نیک کام کی نیت کی ہو تو اسے اس کی نیت کے مطابق بدلہ ملے گا۔
حدیث 5070–5070
باب: ایسے تنگ دست کی شادی کرانا جس کے پاس صرف قرآن مجید اور اسلام ہے۔
حدیث 5071–5071
باب: کسی شخص کا اپنے بھائی سے یہ کہنا کہ تم میری جس بیوی کو بھی پسند کر لو میں اسے تمہارے لیے طلاق دے دوں گا۔
حدیث 5072–5072
باب: مجرد رہنا اور اپنے کو نامرد بنا دینا منع ہے۔
حدیث 5073–5076
باب: کنواریوں سے نکاح کرنے کا بیان۔
حدیث 5077–5078
باب: بیوہ عورتوں کا بیان۔
حدیث 5079–5080
باب: کم عمر کی عورت سے زیادہ عمر والے مرد کے ساتھ شادی کا ہونا۔
حدیث 5081–5081
باب: کس طرح کی عورت سے نکاح کیا جائے؟
حدیث 5082–5082
باب: لونڈیوں کا رکھنا کیسا ہے۔
حدیث 5083–5085
باب: جس نے لونڈی کی آزادی کو اس کا مہر قرار دیا۔
حدیث 5086–5086
باب: مفلس کا نکاح کرانا درست ہے , سورۃ نساء میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے کہ اگر وہ (دولہا دولہن) نادار ہیں تو اللہ اپنے فضل سے انہیں مالدار کر دے گا۔
حدیث 5087–5087
باب: کفائت میں دینداری کا لحاظ ہونا۔
حدیث 5088–5091
باب: کفائت میں مالداری کا لحاظ ہونا اور غریب مرد کا مالدار عورت سے نکاح کرنا۔
حدیث 5092–5092
باب: عورت کی نحوست سے بچنے کا بیان۔
حدیث 5093–5096
باب: آزاد عورت کا غلام مرد کے نکاح میں ہونا جائز ہے۔
حدیث 5097–5097
باب: چار بیویوں سے زیادہ (بیک وقت) آدمی نہیں رکھ سکتا۔
حدیث 5098–5098
باب: آیت کریمہ ”اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تمہیں دودھ پلایا ہے یعنی رضاعت کا بیان“۔
حدیث 5099–5101
باب: اس شخص کی دلیل جس نے کہا کہ دو سال کے بعد پھر رضاعت سے حرمت نہ ہو گی۔
حدیث 5102–5102
باب: جس مرد کا دودھ ہو وہ بھی دودھ پینے والے پر حرام ہو جاتا ہے۔
حدیث 5103–5103
باب: اگر صرف دودھ پلانے والی عورت رضاعت کی گواہی دے۔
حدیث 5104–5104
باب: کون سی عورتیں حلال ہیں اور کون سی حرام ہیں۔
حدیث 5105–5105
باب: اللہ کے اس فرمان کا بیان اور حرام ہیں تم پر تمہاری بیویوں کی لڑکیاں۔
حدیث 5106–5106
باب: آیت کہ تفسیر ”تم دو بہنوں کو ایک ساتھ نکاح میں جمع کرو (یہ تم پر حرام ہے) سوا اس کے جو گزر چکا (کہ وہ معاف ہے)“۔
حدیث 5107–5107
باب: اس بیان میں کہ اگر پھوپھی یا خالہ نکاح میں ہو تو اس کی بھتیجی یا بھانجی کو نکاح میں نہیں لایا جا سکتا۔
حدیث 5108–5111
باب: نکاح شغار کا بیان۔
حدیث 5112–5112
باب: کیا کوئی عورت کسی سے نکاح کے لیے اپنے آپ کو ہبہ کر سکتی ہے؟
حدیث 5113–5113
باب: احرام والا شخص صرف نکاح (عقد) کر سکتا ہے حالت احرام میں اپنی بیوی سے جماع کرنا جائز نہیں ہے۔
حدیث 5114–5114
باب: آخر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نکاح متعہ سے منع کر دیا تھا (اس لیے اب متعہ حرام ہے)۔
حدیث 5115–5119
باب: عورت کا اپنے آپ کو کسی صالح مرد کے نکاح کے لیے پیش کرنا۔
حدیث 5120–5121
باب: کسی انسان کا اپنی بیٹی یا بہن کو اہل خیر سے نکاح کے لیے پیش کرنا۔
حدیث 5122–5123
باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان ”اور تم پر کوئی گناہ اس میں نہیں کہ تم ان یعنی عدت میں بیٹھنے والی عورتوں سے پیغام نکاح کے بارے میں کوئی بات اشارہ سے کہو، یا (یہ ارادہ) اپنے دلوں میں ہی چھپا کر رکھو، اللہ کو تو علم ہے“ اللہ تعالیٰ کے ارشاد «غفور حليم» تک۔
حدیث 5124–5124
باب: باب: نکاح سے پہلے عورت کو دیکھنا۔
حدیث 5125–5126
باب: بغیر ولی کے نکاح صحیح نہیں ہوتا۔
حدیث 5127–5130
باب: اگر عورت کا ولی خود اس سے نکاح کرنا چاہے۔
حدیث 5131–5132
باب: آدمی اپنی نابالغ لڑکی کا نکاح کر سکتا ہے۔
حدیث 5133–5133
باب: باپ کا اپنی بیٹی کا نکاح مسلمانوں کے امام یا بادشاہ سے کرنا۔
حدیث 5134–5134
باب: سلطان بھی ولی ہے کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہم نے اس عورت کا نکاح تجھ سے کر دیا اس قرآن کے بدلے جو تجھ کو یاد ہے۔
حدیث 5135–5135
باب: باپ یا کوئی دوسرا ولیٰ کنواری یا بیوہ عورت کا نکاح اس کی رضا مندی کے بغیر نہ کرے۔
حدیث 5136–5137
باب: اگر کسی نے اپنی بیٹی کا نکاح (وہ کنواری ہو یا بیوہ) جبراً کر دیا تو یہ نکاح باطل ہو گا۔
حدیث 5138–5139
باب: یتیم لڑکی کا نکاح کر دینا۔
حدیث 5140–5140
باب: اگر کسی مرد نے لڑکی کے ولی سے کہا میرا نکاح اس لڑکی سے کر دو، اس نے کہا میں نے اتنے مہر پر تیرا نکاح اس سے کر دیا تو نکاح ہو گیا گو وہ مرد سے یہ نہ پوچھے کہ تم اس پر رضی ہو یا تم نے قبول کیا یا نہیں؟
حدیث 5141–5141
باب: کسی مسلمان بھائی نے ایک عورت کو پیغام بھیجا ہو تو دوسرا شخص اس کو پیغام نہ بھیجے جب تک وہ اس سے نکاح نہ کرے یا پیغام نہ چھوڑ دے یعنی منگنی توڑ دے۔
حدیث 5142–5144
باب: پیغام چھوڑ دینے کی وجہ بیان کرنا۔
حدیث 5145–5145
باب: (عقد سے پہلے) نکاح کا خطبہ پڑھنا۔
حدیث 5146–5146
باب: نکاح اور ولیمہ کی دعوت میں دف بجانا۔
حدیث 5147–5147
باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان اور عورتوں کو ان کا مہر خوش دلی سے دو۔
حدیث 5148–5148
باب: قرآن کی تعلیم مہر ہو سکتی ہے اس طرح اگر مہر کا ذکر ہی نہ کرے تب بھی نکاح صحیح ہو جائے گا (اور مہر مثل لازم ہو گا)۔
حدیث 5149–5149
باب: کوئی جنس یا لوہے کی انگوٹھی مہر ہو سکتی ہے گو نقد روپیہ نہ ہو۔
حدیث 5150–5150
باب: نکاح میں جو شرطیں کی جائیں (ان کا پورا کرنا ضروری ہے)۔
حدیث 5151–5151
باب: وہ شرطیں جو نکاح میں جائز نہیں۔
حدیث 5152–5152
باب: شادی کرنے والے کے لیے زرد رنگ کا جواز۔
حدیث 5153–5153
باب:۔۔۔
حدیث 5154–5154
باب: دولہا کو کس طرح دعا دی جائے؟
حدیث 5155–5155
باب: جو عورتیں دولہن کو بناؤ سنگھار کر کے دولہا کے گھر لائیں ان کو اور دولہن کو کیونکر دعا دیں۔
حدیث 5156–5156
باب: جہاد میں جانے سے پہلے نئی دولہن سے صحبت کر لینا بہتر ہے تاکہ دل اس میں لگا نہ رہے۔
حدیث 5157–5157
باب: جس نے نو سال کی عمر کی بیوی کے ساتھ خلوت کی (جب وہ جوان ہو گئی ہو)۔
حدیث 5158–5158
باب: سفر میں نئی دلہن کے ساتھ خلوت کرنا۔
حدیث 5159–5159
باب: دولہا کا دلہن کے پاس یا دلہن کا دولہا کے پاس دن کو آنا سواری یا روشنی کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔
حدیث 5160–5160
باب: عورتوں کے لیے مخمل کے بچھونے وغیرہ بچھانا جائز ہے (یا باریک پردہ لٹکانا)۔
حدیث 5161–5161
باب: وہ عورتیں جو دلہن کا بناؤ سنگھار کر کے اسے شوہر کے پاس لے جائیں۔
حدیث 5162–5162
باب: دلہن کو تحائف بھیجنا ۔
حدیث 5163–5163
باب: دلہن کے پہننے کے لیے کپڑے اور زیور وغیرہ عاریتاً لینا۔
حدیث 5164–5164
باب: جب شوہر اپنی بیوی کے پاس آئے تو اسے کون سی دعا پڑھنی چاہئے۔
حدیث 5165–5165
باب: ولیمہ کی دعوت دولہا کو کرنا لازم ہے۔
حدیث 5166–5166
باب: ولیمہ میں ایک بکری بھی کافی ہے۔
حدیث 5167–5170
باب: کسی بیوی کے ولیمہ میں کھانا زیادہ تیار کرنا کسی کے ولیمہ میں کم، جائز درست ہے۔
حدیث 5171–5171
باب: ایک بکری سے کم کا ولیمہ کرنا۔
حدیث 5172–5172
باب: ولیمہ کی دعوت اور ہر ایک دعوت کو قبول کرنا حق ہے۔
حدیث 5173–5176
باب: جس کسی نے دعوت قبول کرنے سے انکار کیا اس نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی۔
حدیث 5177–5177
باب: جس نے بکری کے کھر کی دعوت کی تو اسے بھی قبول کرنا چاہئے۔
حدیث 5178–5178
باب: ہر ایک دعوت قبول کرنا شادی کی ہو یا کسی اور بات کی۔
حدیث 5179–5179
باب: دعوت شادی میں عورتوں اور بچوں کا بھی جانا جائز ہے۔
حدیث 5180–5180
باب: اگر دعوت میں جا کر وہاں کوئی کام خلاف شرع دیکھے تو لوٹ آئے یا کیا کرے۔
حدیث 5181–5181
باب: شادی میں عورت مردوں کا کام کاج خود اپنی ذات سے کرے تو کیسا ہے؟
حدیث 5182–5182
باب: کھجور کا شربت یا اور کوئی شربت جس میں نشہ نہ ہو شادی میں پلانا۔
حدیث 5183–5183
باب: عورتوں کے ساتھ خوش خلقی سے پیش آنا۔
حدیث 5184–5184
باب: عورتوں سے اچھا سلوک کرنے کے بارے میں وصیت نبوی کا بیان۔
حدیث 5185–5187
باب: اللہ کا سورۃ التحریم میں یہ فرمانا ”لوگو! خود کو اور اپنے بیوی بچوں کو دوزخ سے بچاؤ“۔
حدیث 5188–5188
باب: اپنے گھر والوں سے اچھا سلوک کرنا۔
حدیث 5189–5190
باب: آدمی اپنی بیٹی کو اس کے خاوند کے مقدمہ میں نصیحت کرے تو کیسا ہے؟
حدیث 5191–5191
باب: شوہر کی اجازت سے عورت کو نفلی روزہ رکھنا جائز ہے۔
حدیث 5192–5192
باب: جو عورت غصہ ہو کر اپنے شوہر کے بستر سے الگ ہو کر رات گزارے، اس کی برائی کا بیان۔
حدیث 5193–5194
باب: عورت اپنے شوہر کے گھر میں آنے کی کسی غیر مرد کو اس کی اجازت کے بغیر اجازت نہ دے۔
حدیث 5195–5195
حدیث 5196–5196
باب: عشیر کی ناشکری کی سزا عشیر خاوند کو کہتے ہیں عشیر شریک یعنی ساتھی کو بھی کہتے ہیں۔
حدیث 5197–5198
باب: تمہاری بیوی کا بھی تم پر حق ہے۔
حدیث 5199–5199
باب: بیوی اپنے شوہر کے گھر کی حاکم ہے۔
حدیث 5200–5200
باب: سورۃ نساء میں اللہ تعالیٰ کا فرمانا کہ ”مرد عورتوں کے اوپر حاکم ہیں، اس لیے کہ اللہ نے ان میں سے بعض کو بعض پر بڑائی دی ہے“ اللہ تعالیٰ کے فرمان ”بیشک اللہ بڑی رفعت والا بڑی عظمت والا ہے“ تک۔
حدیث 5201–5201
باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا عورتوں کو اس طرح پر چھوڑنا کہ ان کے گھر ہی میں نہیں گئے۔
حدیث 5202–5203
باب: عورتوں کو مارنا مکروہ ہے۔
حدیث 5204–5204
باب: عورت گناہ کے حکم میں اپنے شوہر کا کہنا نہ مانے۔
حدیث 5205–5205
باب: اور اگر کسی عورت کو اپنے شوہر کی طرف سے نفرت اور منہ موڑنے کا خوف ہو۔
حدیث 5206–5206
باب: عزل کا حکم کیا ہے؟
حدیث 5207–5210
باب: سفر کے ارادہ کے وقت اپنی کئی بیویوں میں سے انتخاب کے لیے قرعہ ڈالنا۔
حدیث 5211–5211
باب: عورت اپنے شوہر کی باری اپنی سوکن کو دے سکتی ہے اور اس کی تقسیم کس طرح کی جائے؟
حدیث 5212–5212
باب: بیویوں کے درمیان انصاف کرنا واجب ہے۔
حدیث 5213–5213
باب: اگر کسی کے پاس ایک بیوہ عورت اس کے نکاح میں ہو پھر ایک کنواری سے بھی نکاح کرے تو جائز ہے۔
باب: کنواری بیوی کے ہوتے ہوئے جب کسی نے بیوہ عورت سے شادی کی تو کوئی گناہ نہیں ہے۔
حدیث 5214–5214
باب: مرد اپنی سب بیویوں سے صحبت کر کے آخر میں ایک غسل کر سکتا ہے۔
حدیث 5215–5215
باب: مرد کا اپنی بیوی کے پاس دن میں جانا بھی جائز ہے۔
حدیث 5216–5216
باب: اگر مرد اپنی بیماری کے دن کسی ایک بیوی کے گھر گزارنے کے لیے اپنی دوسری بیویوں سے اجازت لے اور اسے اس کی اجازت دی جائے۔
حدیث 5217–5217
باب: اگر مرد کو اپنی بیوی سے زیادہ محبت ہو تو کچھ گناہ نہ ہو گا۔
حدیث 5218–5218
باب: جھوٹ موٹ جو چیز ملی نہیں اس کو بیان کرنا کہ مل گئی، اس طرح اپنی سوکن کا دل جلانے کے لیے کرنا عورت کے واسطے منع ہے۔
حدیث 5219–5219
باب: غیرت کا بیان۔
حدیث 5220–5227
باب: عورتوں کی غیرت اور ان کے غصے کا بیان۔
حدیث 5228–5229
باب: آدمی اپنی بیٹی کو غیرت اور غصہ نہ آنے کے لیے اور اس کے حق میں انصاف کرنے کے لیے کوشش کر سکتا ہے۔
حدیث 5230–5230
باب: (قیامت کے قریب) عورتوں کا بہت ہو جانا مردوں کی کمی۔
حدیث 5231–5231
باب: محرم کے سوا کوئی غیر مرد کسی غیر عورت کے ساتھ تنہائی نہ اختیار کرے اور ایسی عورت کے پاس نہ جائے جس کا شوہر موجود نہ ہو سفر وغیرہ میں گیا ہو۔
حدیث 5232–5233
باب: اگر لوگوں کی موجودگی میں ایک مرد دوسری (غیر محرم) عورت سے تنہائی میں کچھ بات کرے تو جائز ہے۔
حدیث 5234–5234
باب: زنانے اور ہیجڑے سفر میں عورتوں کے پاس نہ آئیں۔
حدیث 5235–5235
باب: عورت حبشیوں کو دیکھ سکتی ہے اگر کسی فتنے کا ڈر نہ ہو۔
حدیث 5236–5236
باب: عورتوں کا کام کاج کے لیے باہر نکلنا درست ہے۔
حدیث 5237–5237
باب: مسجد وغیرہ میں جانے کے لیے عورت کا اپنے شوہر سے اجازت لینا۔
حدیث 5238–5238
باب: دودھ کے رشتے سے بھی عورت محرم ہو جاتی ہے، بےپردہ اسے دیکھ سکتے ہیں۔
حدیث 5239–5239
باب: ایک عورت دوسری عورت سے (بےستر ہو کر) نہ چمٹے اس لیے کہ اس کا حال اپنے خاوند سے بیان کرے۔
حدیث 5240–5241
باب: کسی مرد کا یہ کہنا کہ آج رات میں اپنی تمام بیویوں کے پاس ہو آؤں گا۔
حدیث 5242–5242
باب: آدمی سفر سے رات کے وقت اپنے گھر نہ آئے یعنی لمبے سفر کے بعد ایسا نہ ہو کہ اپنے گھر والوں پر تہمت لگانے کا موقع پیدا ہو یا ان کے عیب نکالنے کا۔
حدیث 5243–5244
باب: جماع سے بچہ کی خواہش رکھنے کے بیان میں۔
حدیث 5245–5246
باب: جب خاوند سفر سے آئے تو عورت استرہ لے اور بالوں میں کنگھی کرے۔
حدیث 5247–5247
باب: اللہ کا سورۃ النور میں یہ فرمانا ”اور عورتیں اپنے زینت اپنے شوہر کے سوا کسی پر ظاہر نہ ہونے دیں“۔
حدیث 5248–5248
باب: اس آیت میں جو بیان ہے کہ اور وہ بچے جو ابھی سن بلوغ کو نہیں پہنچے ہیں اس کے لیے کیا حکم ہے؟
حدیث 5249–5249
باب: ایک مرد کا دوسرے سے یہ پوچھنا کہ کیا تم نے رات اپنی عورت سے صحبت کی ہے؟ اور کسی شخص کا اپنی بیٹی کے کوکھ میں غصہ کی وجہ سے مارنا۔
حدیث 5250–5250
