حدیث نمبر: Q4952-2
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : وِزْرَكَ : فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَنْقَضَ : أَثْقَلَ مَعَ ، الْعُسْرِ يُسْرًا ، قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : أَيْ مَعَ ذَلِكَ الْعُسْرِ يُسْرًا آخَرَ كَقَوْلِهِ : هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ : وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ ، وَقَال مُجَاهِدٌ : فَانْصَبْ : فِي حَاجَتِكَ إِلَى رَبِّكَ وَيُذْكَرُ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ سورة الشرح آية 1شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ .
مولانا داود راز
مجاہد نے کہا «وزرك» سے وہ باتیں مراد ہیں جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے جاہلیت کے زمانہ میں صادر ہوئیں ( ترک اولیٰ وغیرہ ) ۔ «أنقض» کے معنی بھاری کیا ۔ «مع العسر يسرا» سفیان بن عیینہ نے کہا اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک مصیبت کے ساتھ دو نعمتیں ملتی ہیں جیسے آیت «هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين» میں مسلمانوں کے لیے دو نیکیاں مراد ہیں اور حدیث میں ہے ایک مصیبت دو نیکیوں پر غالب نہیں آ سکتی اور مجاہد نے کہا «فانصب» یعنی اپنے پروردگار سے دعا مانگنے میں محنت اٹھا ۔ اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول ہے انہوں نے کہا «ألم نشرح لك صدرك» سے مراد ہے کہ ہم نے تیرا سینہ اسلام کے لیے کھول دیا ۔