فہرستِ ابواب — سلسله احاديث صحيحه

باب: امراء کی نجات عدل و انصاف اور نیکی و پارسائی میں ہے

حدیث 1330–1331

باب: خلیفہ کے اخراجات کی مقدار

حدیث 1332–1332

باب: اللہ تعالیٰ نیک حکمرانوں کو خود وزیر عطا کرتا ہے

حدیث 1333–1333

باب: جماعت کا التزام کرنا

حدیث 1334–1334

باب: جماعت سے دور رہے اور مصبیت کے لیے لڑنے کا وہال

حدیث 1335–1337

باب: کن امور پر بیعت کی جائے

حدیث 1338–1340

باب: خلیفہ کی بیعت کب توڑی جا سکتی ہے؟

حدیث 1341–1341

باب: خلیفہ کا ذی رائے رعایا سے مشورہ کرنا

حدیث 1342–1342

باب: گمراہ کرنے والے حاکم و خادم سب سے بڑا خطرہ ہیں

حدیث 1343–1344

باب: لوگوں کی ضروریات پوری نہ کرنے والے حکمران کا انجام بد

حدیث 1345–1345

باب: پہلے خلیفہ کی موجودگی میں بیعت لینے والے دوسرے خلیفے کو قتل کر دیا جائے

حدیث 1346–1346

باب: جھوٹا حکمران جنت میں داخل نہیں ہو گا

حدیث 1347–1347

باب: انصاف پسند حکمران کی فضیلت

حدیث 1348–1348

باب: تین افراد دوران سفر ایک امیر کا تعین کر لیں

حدیث 1349–1349

باب: رعایا بہرصورت اپنی ذمہ داریاں ادا کرے

حدیث 1350–1350

باب: احکام قرآن کی تعمیل کا حکم

حدیث 1351–1351

باب: برے حکمران کے ساتھ رعایا کا تعلق

حدیث 1352–1353

باب: بدکردار امرا کے ہاں ملازمت کرنے سے گریز کیا جائے

حدیث 1354–1354

باب: امت مسلمہ کے حق میں نرم حکمران کے لیے دعائے نبوی اور سخت کے لیے بددعا

حدیث 1355–1355

باب: ہر نگران سے اس کی رعایا کے بارے میں سوال کیا جائے گا

حدیث 1356–1356

باب: رعایا سے دھوکہ کرنے والے حکمران کا انجام

حدیث 1357–1357

باب: نااہل خلفا کا وہال انہی پر پڑے گا

حدیث 1358–1358

باب: نبی اور خلیفہ کے دو دو بھیدی

حدیث 1359–1359

باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے انتخاب کے بعد طعن و تشنیع کی گنجائش باقی نہیں رہتی

حدیث 1360–1360

باب: امارت بری چیز ہے، الا یہ کہ . . .

حدیث 1361–1364

باب: ظالم حکمران بدترین ہے

حدیث 1365–1365

باب: قریش امارت کے زیادہ مستحق ہیں، بشرطیکہ . . .

حدیث 1366–1369

باب: ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ خلیفہ اول ہیں

حدیث 1370–1370

باب: سیدنا عثمان برحق خلیفہ رسول تھے

حدیث 1371–1372

باب: بارہ قریشی خلفا

حدیث 1373–1373

باب: خلافت قریشیوں کا حق ہے

حدیث 1374–1375

باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا مال غنیمت میں حصہ، خیانت باعث عار و شنار ہے

حدیث 1376–1376

باب: بروز قیامت خائن کی علامت

حدیث 1377–1377

باب: مسئولیت خیانت کا سبب ہے

حدیث 1378–1378

باب: کوڑھ زدہ آدمی سے بیعت لینے کا طریقہ اور اس کی وجہ

حدیث 1379–1379

باب: امارت کا سوال کرنے والے کو مسؤل نہ بنایا جائے

حدیث 1380–1380

باب: اللہ تعالیٰ کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت نہیں

حدیث 1381–1387

باب: ہوازن کے وفد کی قیدی اور مال غنیمت واپس کرنے کا واقعہ

حدیث 1388–1388

باب: فتح خیبر کا واقعہ

حدیث 1389–1389

باب: امیر کی اطاعت کا حکم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور خلفائے راشدین کی سنت کی روشنی میں اختلاف کو دور کیا جائے

حدیث 1390–1390

باب: امت مسلمہ کی قیادت کرنے والوں کی ترتیب

حدیث 1391–1392

باب: آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے لے کر عیسی علیہ السلام کی آمد تک مختلف ادوار کی کیفیتیں

حدیث 1393–1393

باب: آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا مرض الموت کے دوران لوگوں کو وعظ و نصیحت کرنے کا ارادہ

حدیث 1394–1394

باب: بادشاہوں کے دروازوں سے دور رہنے کی تاکید

حدیث 1395–1395

باب: محض حصول دینا کے لیے بیعت کرنا منع ہے

حدیث 1396–1396

باب: ناپ تول میں کمی بیشی کرنا باعث ہلاکت ہے، جنگ میں شریک ہوئے بغیر مال غنیمت وصول کرنا

حدیث 1397–1397

باب: آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد تیس برس تک خلافت جاری رہی، کیا بادشاہت مذموم ہے؟

حدیث 1398–1398

باب: بوقت بیعت بعض امور اسلام کو مصلحۃ مستثنیٰ کرنا

حدیث 1399–1399

باب: مختلف خلفاکے ساتھ عوام کے تعلق کی کیفیت

حدیث 1400–1400

باب: عورتوں سے بیعت لینے کا طریقہ

حدیث 1401–1401

باب: سابقہ امتوں کا طرز حیات اختیار کرنے والے لوگ بدترین ہیں

حدیث 1402–1403

باب: رعایا سے دھوکہ کرنے کا وبال

حدیث 1404–1404

باب: عہد توڑنے، بےحیائی کے عام ہونے اور زکوٰۃ نہ دینے کا وبال

حدیث 1405–1405

باب: صحابہ کرام کا آخرت میں شوق دیدار نبوی، آخرت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دیدار کی شرط آپ کی اطاعت ہے

حدیث 1406–1406

باب: فتح مکہ کے بعد بیعت اسلام پر ہو گی نہ کہ ہجرت پر

حدیث 1407–1407

باب: امت کے آخر میں چلو بھر بھر کر دینے والا خلیفہ

حدیث 1408–1408