کتب حدیثموطا امام مالك رواية ابن القاسمابوابباب: سفر میں روزہ رکھنے کا اختیار ہے
حدیث نمبر: 248
50- وبه: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح فى رمضان فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس معه، وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حافظ زبیر علی زئی
اور اسی سند کے ساتھ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ فتح مکہ والے سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کی طرف رمضان میں روانہ ہوئے تو آپ نے کدید (ایک مقام) تک روزے رکھے پھر آپ نے افطار کیا (روزے نہ رکھے) تو لوگوں نے بھی آپ کے ساتھ افطار کیا اور لوگ (صحابہ کرام (رضی اللہ عنہم اجمعین) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تازہ بہ تازہ حکم پر عمل کرتے تھے ۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية ابن القاسم / حدیث: 248
درجۂ حدیث شیخ زبیر علی زئی: صحيح
تخریج حدیث «50- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 294/1 ح 659 ، ك 18 ب 7 ح 21) التمهيد 64/9 ، الاستذكار : 609 ، و أخرجه البخاري (1944) من حديث مالك به مختصرا ورواه الدارمي (1715) من حديث مالك به ، ومسلم (1112) من حديث الزهري به.»
حدیث نمبر: 249
147- قال مالك: حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رمضان فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
حافظ زبیر علی زئی
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نے رمضان میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر کیا تو ہم میں سے روزہ رکھنے والا روزہ نہ رکھنے والے کو برا نہیں سمجھتا تھا اور روزہ نہ رکھنے والا روزہ رکھنے والے پر کوئی عیب نہیں لگاتا تھا ۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية ابن القاسم / حدیث: 249
درجۂ حدیث شیخ زبیر علی زئی: صحيح
تخریج حدیث «147- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 295/1 ح 661 ، ك 18 ب 7 ح 23) التمهيد 169/2 ، وقال : ” هذا حديث متصل صحيح “ الاستذكار :611 ، و أخرجه البخاري (1947) من حديث مالك به ورواه مسلم (118/99) من حديث حميد الطويل به صرح بالسماع عنده .»
حدیث نمبر: 250
438- وعن أبى بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس فى سفره عام الفتح بالفطر، وقال: ”تقووا لعدوكم“ وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر: قال الذى حدثني: قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء من العطش أو من الحر، ثم قيل: يا رسول الله إن طائفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح ماء فشرب وأفطر الناس معه. كمل حديث سمي وهو أحد عشر حديثا.
حافظ زبیر علی زئی
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کسی صحابی سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ والے سال اپنے سفر میں لوگوں کو حکم دیا کہ روزے نہ رکھو ، اور فرمایا : دشمنوں کے مقابلے میں طاقت حاصل کرو اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ رکھا ۔ ابوبکر (بن عبدالرحمٰن رحمہ اللہ) نے کہا: جس نے مجھے یہ حدیث بیان کی ، اس نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو عرج کے مقام پر دیکھا کہ پیاس یا گرمی کی وجہ سے آپ کے سر پر پانی ڈالا جا رہا ہے ۔ پھر کہا گیا : یا رسول اللہ ! آپ نے روزہ رکھا ہے تو لوگوں میں سے ایک گروہ نے بھی روزہ رکھا ہے ۔ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کدید کے مقام پر پہنچے تو پانی کا ایک پیالہ منگوایا پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی پیا اور لوگوں نے بھی آپ کے ساتھ روزہ افطار کر لیا ۔ سُمی(رحمہ اللہ)کی بیان کردہ حدیثیں مکمل ہوئیں اور وہ گیارہ حدیثیں ہیں۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية ابن القاسم / حدیث: 250
درجۂ حدیث شیخ زبیر علی زئی: سنده صحيح
تخریج حدیث «438- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 294/1 ح 660 ، ك 18 ب 7 ح 22) التمهيد 47/22 الاستذكار : 610 ، و أخرجه أبوداود (2365) و أحمد (475/3) من حديث مالك به وصححه ابن عبدالبر فى التمهيد (47/22) ولبعض الحديث شاهد فى صحيح مسلم (1114)»
حدیث نمبر: 251
435- وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل إلى أهله .“
حافظ زبیر علی زئی
اور اسی سند کے ساتھ (سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے) روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”سفر عذاب کا ایک ٹکڑا ہے ، وہ آدمی کو اس کی نیند ، کھانے اور پینے سے روک دیتا ہے پس جو شخص (سفر سے) اپنا مقصد پورا کر لے تو اسے چاہئے کہ جلدی گھر واپس لوٹ آئے ۔“
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية ابن القاسم / حدیث: 251
درجۂ حدیث شیخ زبیر علی زئی: سنده صحيح
تخریج حدیث «435- متفق عليه، الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 980/2 ح 1901 ، ك 54 ب 15 ح 39) التمهيد 33/22 ، الاستذكار : 1837، و أخرجه البخاري (1804) ومسلم (1927) من حديث مالك به . »
حدیث نمبر: 252
465- وبه: عن عائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أأصوم فى السفر؟ وكان كثير الصيام، فقال له النبى صلى الله عليه وسلم: ”إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر .“
حافظ زبیر علی زئی
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بیوی عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ حمزہ بن عمرو الاسلمی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا : یا رسول اللہ ! میں روزے رکھتا ہوں ۔ کیا میں سفر میں بھی روزے رکھوں ؟ وہ کثرت سے روزے رکھتے تھے ۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں فرمایا : ”اگر تم چاہو تو روزے رکھو اور چاہو توروزے رکھو اور چاہو تو افطار کرو ۔“
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية ابن القاسم / حدیث: 252
درجۂ حدیث شیخ زبیر علی زئی: سنده صحيح
تخریج حدیث «465- الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 295/1 ح 662 ، ك 18 ب 7 ح 24 ولم يذكر عائشة رضي الله عنها فى السند !) التمهيد 146/22 ، الاستذكار : 612، و أخرجه البخاري (1943) من حديث مالك به ورواه مسلم (1121) من حديث هشام بن عروة به .»