کتب حدیثسنن ترمذيابوابباب: (ثقہ رواۃ اور ان کے مراتب و درجات)
حدیث نمبر: Q3960
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَإِنَّمَا تَفَاضَلَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحِفْظِ وَالإِتْقَانِ وَالتَّثَبُّتِ عِنْدَ السَّمَاعِ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَسْلَمْ مِنْ الْخَطَإِ وَالْغَلَطِ كَبِيرُ أَحَدٍ مِنْ الأَئِمَّةِ مَعَ حِفْظِهِمْ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ ترمذی کہتے ہیں : اہل علم حفظ و اتقان اور سماع حدیث کی تحقیق و تحری میں متفاوت ہیں ، قوت حفظ کے باوجود بڑے سے بڑا کوئی امام وہم و خطا اور غلطی سے بچا نہیں ہے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ: إِذَا حَدَّثْتَنِي؛ فَحَدِّثْنِي عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ؛ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي مَرَّةً بِحَدِيثٍ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَمَا أَخْرَمَ مِنْهُ حَرْفًا.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ عمارہ بن قعقاع کہتے ہیں کہ مجھ سے ابراہیم نخعی نے کہا : جب آپ مجھ سے حدیث بیان کریں تو ابوزرعہ بن عمرو بن جریر سے بیان کریں ، ابوزرعہ نے ایک بار مجھ سے ایک حدیث بیان کی پھر کئی سال کے بعد میں نے اس کے بارے میں پوچھا تو ایک حرف بھی نہیں چھوڑا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ: مَا لِسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ أَتَمُّ حَدِيثًا مِنْكَ؟ قَالَ: لأَنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ منصور کہتے ہیں کہ میں نے ابراہیم نخعی سے کہا : سالم بن ابی الجعد آپ سے زیادہ بہتر طور پر کیوں احادیث روایت کرتے ہیں ؟ کہا : اس لیے کہ وہ احادیث لکھتے تھے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا عَبْدُالْجَبَّارِ بْنُ الْعَلائِ بْنِ عَبْدِالْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُالْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ: إِنِّي لأُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ فَمَا أَدَعُ مِنْهُ حَرْفًا.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ عبدالملک بن عمیر کہتے ہیں : میں حدیث بیان کرتا ہوں تو ایک حرف بھی نہیں چھوڑتا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ قَتَادَةُ: مَا سَمِعَتْ أُذُنَايَ شَيْئًا قَطُّ إِلا وَعَاهُ قَلْبِي.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ قتادہ کہتے ہیں : میرے کانوں نے جو کچھ سنا وہ دل میں بیٹھ گیا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنْ الزُّهْرِيِّ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ عمرو بن دینار کہتے ہیں : زہری سے زیادہ میں نے کسی کو نص حدیث کی روایت کرتے نہیں دیکھا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ: مَا عَلِمْتُ أَحَدًا كَانَ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْدَ الزُّهْرِيِّ مِنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ ایوب سختیانی کہتے ہیں : میرے علم میں زہری کے بعد اہل مدینہ میں یحییٰ بن ابی کثیر سے بڑا حدیث کا کوئی عالم نہیں ہے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يُحَدِّثُ فَإِذَا حَدَّثْتُهُ عَنْ أَيُّوبَ بِخِلافِهِ تَرَكَهُ فَأقُولُ: قَدْ سَمِعْتُهُ؛ فَيَقُولُ: إِنَّ أَيُّوبَ أَعْلَمُنَا بِحَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ حماد بن زید کہتے ہیں : ابن عون حدیث بیان کرتے تھے ، جب میں ان کو ایوب سے اس کے خلاف روایت کرتا تو وہ اپنی روایت چھوڑ دیتے ، میں کہتا کہ آپ نے وہ حدیث سنی ہے تو عرض کرتے : ایوب سختیانی ابن سیرین کی احادیث کے ہم میں سب سے زیادہ واقف کار تھے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا أَبُو بُكْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِاللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَيُّهُمَا أَثْبَتُ: هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ أَمْ مِسْعَرٌ؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مِسْعَرٍ، كَانَ مِسْعَرٌ مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ علی بن المدینی کا قول ہے کہ میں نے یحییٰ بن سعید القطان سے سوال کیا : ہشام دستوائی زیادہ ثقہ اور معتبر ہیں ، یا مسعر ؟ کہا : میں نے مسعر کی طرح کسی کو نہیں دیکھا ، لوگوں میں مسعر سب سے زیادہ ثقہ اور معتبر تھے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُالْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ قَال: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ: مَا خَالَفَنِي شُعْبَةُ فِي شَيْئٍ إِلا تَرَكْتُهُ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ حماد بن زید کہتے ہیں : جس حدیث میں بھی شعبہ نے میری مخالفت کی میں نے اس کو چھوڑ دیا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَحَدَّثَنِي أَبُوالْوَلِيدِ، قَالَ: قَالَ لِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: إِنْ أَرَدْتَ الْحَدِيثَ فَعَلَيْكَ بِشُعْبَةَ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ ابوالولید کہتے ہیں کہ حماد بن سلمہ نے کہا : اگر تمہیں حدیث چاہیئے تو شعبہ کا دامن پکڑ لو ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ، قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: مَا رَوَيْتُ عَنْ رَجُلٍ حَدِيثًا وَاحِدًا إِلا أَتَيْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ، وَالَّذِي رَوَيْتُ عَنْهُ عَشَرَةَ أَحَادِيثَ أَتَيْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرِ مِرَارٍ، وَالَّذِي رَوَيْتُ عَنْهُ خَمْسِينَ حَدِيثًا أَتَيْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ مَرَّةً، وَالَّذِي رَوَيْتُ عَنْهُ مِائَةً أَتَيْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ، إِلا حَيَّانَ الْكُوفِيَّ الْبَارِقِيَّ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ؛ فَوَجَدْتُهُ قَدْ مَاتَ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ شعبہ کہتے ہیں : میں نے جس راوی سے بھی ایک حدیث روایت کی ، اس کے پاس ایک سے زیادہ بار آیا ، اور جس سے دس حدیث روایت کی اس کے پاس دس بار سے زیادہ آیا ، اور جس سے ( ۵۰ ) حدیث روایت کی اس کے پاس پچاس بار سے زیادہ آیا ، اور جس سے سو حدیث روایت کی اس کے پاس سو بار سے زیادہ آیا ، إلا یہ کہ حیان کوفی سے میں نے یہ احادیث سنیں ، دوبارہ ان کے پاس گیا تو ان کی وفات ہو گئی تھی ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ قَال: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: شُعْبَةُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحَدِيثِ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ عبدالرحمٰن بن مہدی کہتے ہیں کہ میں نے سفیان ثوری کو کہتے سنا : شعبہ حدیث میں امیر المؤمنین ہیں ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِاللَّهِ، قَال: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ شُعْبَةَ، وَلا يَعْدِلُهُ أَحَدٌ عِنْدِي، وَإِذَا خَالَفَهُ سُفْيَانُ أَخَذْتُ بِقَوْلِ سُفْيَانَ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ علی بن المدینی کہتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن سعید القطان کو کہتے سنا : مجھے شعبہ سے زیادہ کوئی پسند نہیں ہے ، میرے نزدیک ان کا ہم پلہ کوئی نہیں ، جب ان کی مخالفت سفیان ثوری کرتے ہیں ، تو میں سفیان ثوری کے قول کو قبول کرتا ہوں ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: Q3960
قَالَ عَلِيٌّ: قُلْتُ لِيَحْيَى: أَيُّهُمَا كَانَ أَحْفَظَ لِلأَحَادِيثِ الطِّوَالِ سُفْيَانُ أَوْ شُعْبَةُ قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ؟ أَمَرَّ فِيهَا.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ علی بن المدینی کہتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن سعید القطان سے کہا : لمبی احادیث کو سفیان ثوری زیادہ یاد رکھتے ہیں ، یا شعبہ ؟ کہا : شعبہ زیادہ یاد رکھتے تھے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3960
حدیث نمبر: 3961
قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ شُعْبَةُ أَعْلَمَ بِالرِّجَالِ فُلانٌ عَنْ فُلانٍ، وَكَانَ سُفْيَانُ صَاحِبَ أَبْوَابٍ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ یحیی القطان کہتے ہیں : شعبہ رواۃ حدیث یعنی کون راوی کس سے روایت کرتا ہے کے سب سے بڑے ماہر عالم تھے ، اور سفیان ثوری فقہی ابواب کے ماہر تھے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: 3961
حدیث نمبر: Q3961
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَال: سَمِعْتُ عَبْدَالرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: الأَئِمَّةُ فِي الأَحَادِيثِ أَرْبَعَةٌ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ عمرو بن علی الفلاس کہتے ہیں کہ میں نے ابن مہدی کو کہتے سنا : ائمہ حدیث چار ہیں : سفیان ثوری ، مالک بن انس ، اوزاعی اور حماد بن زید ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَال سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ: قَالَ شُعْبَةُ: سُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنِّي، مَا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ شَيْخٍ بِشَيْئٍ فَسَأَلْتُهُ إِلا وَجَدْتُهُ كَمَا حَدَّثَنِي.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ وکیع کہتے ہیں کہ میں نے شعبہ کو کہتے سنا : سفیان ثوری مجھ سے زیادہ حدیث کے حافظ ہیں ، سفیان ثوری نے ہم سے جب بھی کسی شیخ کی حدیث روایت کی تو میں نے ان سے اس کے بارے میں سوال کیا ، تو پایا کہ وہ ویسے ہی تھی جیسے مجھ سے بیان کیا تھا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
سَمِعْت إِسْحَاقَ بْنَ مُوسَى الأَنْصَارِيَّ، قَال: سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ عِيسَى الْقَزَّازَ يَقُولُ: كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يُشَدِّدُ فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَائِ وَالتَّائِ وَنَحْوِهِمَا.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ معن بن عیسیٰ القزاز کہتے ہیں : مالک بن انس حدیث رسول کی روایت میں سختی کرتے تھے ، ی ، ت وغیرہ الفاظ تک میں ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ قُرَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ قَاضِي الْمَدِينَةِ، قَالَ: مَرَّ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَلَى أَبِي حَازِمٍ وَهُوَ جَالِسٌ؛ فَجَازَهُ فَقِيلَ لَهُ: لِمَ لَمْ تَجْلِسْ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَجِدْ مَوْضِعًا أَجْلِسُ فِيهِ، وَكَرِهْتُ أَنْ آخُذَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَائِمٌ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ قاضی مدینہ ابراہیم بن عبداللہ بن قریم انصاری کہتے ہیں : امام مالک کا گزر ابوحازم پر ہوا تو وہ بیٹھے تھے ، آگے گزر گئے ، تو ان سے کہا گیا کہ آپ کیوں نہیں بیٹھے ؟ کہا : مجھے بیٹھنے کی کوئی جگہ نہیں ملی تو میں نے یہ بات ناپسندیدہ سمجھی کہ حدیث رسول کھڑے کھڑے سنوں ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: "مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ" أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ "سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ".
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ یحیی بن سعید القطان کہتے ہیں : ” بسند مالک عن سعید بن المسیب “ روایت کردہ حدیث مجھے ” سفیان ثوری عن ابراہیم نخعی “ سے زیادہ پسندیدہ ہے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
قَالَ يَحْيَى: مَا فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، كَانَ مَالِكٌ إِمَامًا فِي الْحَدِيثِ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ یحیی بن سعید القطان کہتے ہیں : جماعت محدثین میں مالک سے زیادہ صحیح حدیث والا کوئی نہیں ، مالک امام حدیث تھے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ احمد بن الحسن کہتے ہیں کہ میں نے احمد بن حنبل کو کہتے سنا : میں نے یحییٰ بن سعید القطان کے ہم مثل کسی کو نہیں دیکھا ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
قَالَ أَحْمَدُ بن الحسن : وَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ وَكِيعٍ وَعَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ فَقَالَ أَحْمَدُ: وَكِيعٌ أَكْبَرُ فِي الْقَلْبِ، وَعَبْدُالرَّحْمَنِ إِمَامٌ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ احمد بن الحسن کہتے ہیں : احمد بن حنبل سے وکیع اور عبدالرحمٰن بن مہدی کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ نے کہا : وکیع بن جراح دل کے ( یعنی ورع ، تقویٰ ، زہد ، عبادت اور ریاضت میں ) بڑے ہیں ، اور عبدالرحمٰن بن مہدی امام ہیں ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نَبْهَانَ بْنِ صَفْوَانَ الثَّقَفِيَّ الْبَصْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ: لَوْ حُلِّفْتُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ لَحَلَفْتُ أَنِّي لَمْ أَرَ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ علی بن المدینی کہتے ہیں : اگر رکن اور مقام ابراہیم کے درمیان مجھ سے حلف لیا جائے تو میں قسم کھا سکتا ہوں کہ میں نے عبدالرحمٰن بن مہدی سے بڑا عالم نہیں دیکھا ہے ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961
حدیث نمبر: Q3961
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَالْكَلامُ فِي هَذَا وَالرِّوَايَةُ عَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَكْثُرُ، وَإِنَّمَا بَيَّنَّا شَيْئًا مِنْهُ عَلَى الاخْتِصَارِ لِيُسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى مَنَازِلِ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَتَفَاضُلِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْحِفْظِ وَالإِتْقَانِ، وَمَنْ تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لأَيِّ شَيْئٍ تُكُلِّمَ فِيهِ.
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
‏‏‏‏ امام ترمذی کہتے ہیں : رواۃ حدیث کے بارے میں کلام ، اور اہل علم سے اس موضوع پر روایات بہت ساری ہیں ، ہم نے مختصراً کچھ باتیں ذکر کر دی ہیں ، تاکہ اس سے اہل علم کے مراتب اور ان کے مابین حفظ و اتقان میں تفاوت اور فرق پر استدلال کیا جا سکے ، اور یہ جانا جا سکے کہ اہل علم نے جن رواۃ پر کلام کیا ہے ، اس کے اسباب کیا ہیں ۔
حوالہ حدیث سنن ترمذي / کتاب العلل / حدیث: Q3961