سنن ابن ماجه

´ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” ہر نبی کی ( اپنی امت کے سلسلے میں ) ایک دعا ہوتی ہے جو ضرور قبول ہوتی ہے ، تو ہر نبی نے جلدی سے دنیا ہی میں اپنی دعا پوری کر لی ، اور میں نے اپنی دعا کو چھپا کر اپنی امت کی شفاعت کے لیے رکھ چھوڑا ہے ، تو میری شفاعت ہر اس شخص کے لیے ہو گی جو اس حال میں مرا ہو کہ اللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرتا رہا “ ۱؎ ۔

´ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” میں اولاد آدم کا سردار ہوں اور یہ فخریہ نہیں کہتا ، قیامت کے دن زمین سب سے پہلے میرے لیے پھٹے گی ، اور میں یہ فخریہ نہیں کہتا ، میں پہلا شفاعت کرنے والا ہوں اور سب سے پہلے میری شفاعت قبول ہو گی ، اور میں فخریہ نہیں کہتا ، حمد کا جھنڈا قیامت کے دن میرے ہاتھ میں ہو گا ، اور میں یہ فخریہ نہیں کہتا “ ۔

´ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جہنم والے جن کا ٹھکانا جہنم ہی ہے ، وہ اس میں نہ مریں گے نہ جئیں گے ، لیکن کچھ لوگ ایسے ہوں گے جن کو ان کے گناہوں کی وجہ سے جہنم کی آگ پکڑ لے گی ، اور ان کو مار ڈالے گی یہاں تک کہ جب وہ کوئلہ ہو جائیں گے ، تو ان کی شفاعت کا حکم ہو گا ، پھر وہ گروہ در گروہ لائے جائیں گے اور جنت کی نہروں پر پھیلائے جائیں گے ، کہا جائے گا : اے جنتیو ! ان پر پانی ڈالو تو وہ نالی میں دانے کے اگنے کی طرح اگیں گے “ ، راوی کہتے ہیں کہ یہ سن کر ایک آدمی نے کہا : گویا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بادیہ ( دیہات ) میں بھی رہ چکے ہیں ۔

´جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” میری شفاعت قیامت کے دن میری امت کے کبیرہ گناہ کرنے والوں کے لیے ہو گی “ ۔

´ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” مجھے اختیار دیا گیا کہ شفاعت اور آدھی امت کے جنت میں داخل ہونے میں سے ایک چیز چن لوں ، تو میں نے شفاعت کو اختیار کیا ، کیونکہ وہ عام ہو گی اور کافی ہو گی ، کیا تم سمجھتے ہو کہ یہ شفاعت متقیوں کے لیے ہے ؟ نہیں ، بلکہ یہ ایسے گناہگاروں کے لیے ہے جو غلطی کرنے والے اور گناہوں سے آلودہ ہوں گے “ ۔

´انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” مومن قیامت کے دن جمع ہوں گے اور ان کے دلوں میں ڈال دیا جائے گا ، یا وہ سوچنے لگیں گے ، ( یہ شک راوی حدیث سعید کو ہوا ہے ) ، تو وہ کہیں گے : اگر ہم کسی کی سفارش اپنے رب کے پاس لے جاتے تو وہ ہمیں اس حالت سے راحت دے دیتا ، وہ سب آدم علیہ السلام کے پاس آئیں گے ، اور کہیں گے : آپ آدم ہیں ، سارے انسانوں کے والد ہیں ، اللہ تعالیٰ نے آپ کو اپنے ہاتھ سے پیدا کیا ، اور اپنے فرشتوں سے آپ کا سجدہ کرایا ، تو آپ اپنے رب سے ہماری سفارش کر دیجئیے کہ وہ ہمیں اس جگہ سے نجات دیدے ، آپ فرمائیں گے : میں اس قابل نہیں ہوں - آپ اپنے کئے ہوئے گناہ کو یاد کر کے اس کا شکوہ ان لوگوں کے سامنے کریں گے ، اور اس بات سے شرمندہ ہوں گے ، پھر فرمائیں گے : لیکن تم سب نوح کے پاس جاؤ اس لیے کہ وہ پہلے رسول ہیں جن کو اللہ تعالیٰ نے اہل زمین کے پاس بھیجا ، وہ سب نوح علیہ السلام کے پاس آئیں گے ، تو آپ ان سے کہیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں کہ اللہ کے حضور جاؤں ، اور آپ اپنے اس سوال کو یاد کر کے شرمندہ ہوں گے جو آپ نے اپنے رب سے اس چیز کے بارے میں کیا تھا جس کا آپ کو علم نہیں تھا - پھر کہیں گے کہ لیکن تم سب ابراہیم خلیل الرحمن کے پاس جاؤ ، وہ سب ابراہیم علیہ السلام کے پاس جائیں گے ، تو آپ بھی یہی کہیں گے کہ میں اس قابل نہیں ہوں ، لیکن تم سب موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ ، وہ ایسے بندے ہیں جن سے اللہ تعالیٰ نے گفتگو کی ، اور ان کو تورات عطا کی ، وہ سب ان کے پاس آئیں گے تو وہ کہیں گے کہ میں اس لائق نہیں ( وہ اپنا وہ قتل یاد کریں گے جو ان سے بغیر کسی خون کے مقابل ہو گیا تھا ) ، لیکن تم سب عیسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ ، جو اللہ کے بندے ، اس کے رسول ، اور اس کا کلمہ و روح ہیں ، وہ سب ان کے پاس آئیں گے ، تو وہ کہیں گے کہ میں اس قابل نہیں ، لیکن تم سب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ ، جو اللہ کے ایسے بندے ہیں جن کے اگلے اور پچھلے گناہوں کو اللہ تعالیٰ نے معاف کر دیا ہے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” پھر وہ میرے پاس آئیں گے تو میں چلوں گا ( حسن کی روایت کے مطابق مومنوں کی دونوں صفوں کے درمیان چلوں گا ) میں اپنے رب سے اجازت مانگوں گا ، تو مجھے اجازت دے دی جائے گی ، جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا ، تو سجدے میں گر پڑوں گا ، میں اس کے آگے سجدے میں اس وقت تک رہوں گا جب تک وہ اس حالت میں مجھے چھوڑے رکھے گا ، پھر حکم ہو گا : اے محمد ! سر اٹھاؤ ، اور کہو ، تمہاری بات سنی جائے گی ، مانگو تمہیں دیا جائے گا ، شفاعت کرو تمہاری شفاعت قبول کی جائے گی ، میں اس کی حمد بیان کروں گا جس طرح وہ مجھے سکھائے گا ، پھر میں شفاعت کروں گا ، میرے لیے حد مقرر کر دی جائے گی ، اللہ تعالیٰ ان سب کو جنت میں داخل کر دے گا ، پھر میں دوبارہ لوٹوں گا ، جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا ، تو سجدے میں گر پڑوں گا ، میں اس کے آگے سجدے میں اس وقت تک رہوں گا ، جب تک وہ اس حالت میں مجھے چھوڑے رکھے گا ، پھر مجھ سے کہا جائے گا : اے محمد ! سر اٹھاؤ ، تم کہو ، تمہاری بات سنی جائے گی ، مانگو دیا جائے گا ، شفاعت کرو تمہاری شفاعت قبول ہو گی ، میں اپنا سر اٹھاؤں گا ، اس کی تعریف کروں گا ، جس طرح وہ مجھے سکھائے گا ، پھر میں شفاعت کروں گا ، تو میرے لیے حد مقرر کر دی جائے گی ، اور وہ ان کو جنت میں داخل کر دے گا ، پھر میں تیسری بار لوٹوں گا ، جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا تو سجدے میں گر پڑوں گا ، میں اس کے آگے سجدے میں اس وقت تک رہوں گا ، جب تک وہ اس حالت میں مجھے چھوڑے رکھے گا ، پھر حکم ہو گا کہ اے محمد ! سر اٹھاؤ ، کہو تمہاری بات سنی جائے گی ، مانگو تمہیں دیا جائے گا ، اور شفاعت کرو تمہاری شفاعت قبول ہو گی ، میں اپنا سر اٹھاؤں گا ، اس کے سکھائے ہوئے طریقے سے اس کی حمد کروں گا ، پھر میں شفاعت کروں گا ، میرے لیے ایک حد مقرر کر دی جائے گی ، پھر ان کو اللہ تعالیٰ جنت میں داخل کر دے گا ، پھر میں چوتھی بار لوٹوں گا ، اور کہوں گا : اے میرے رب ! اب تو کوئی باقی نہیں ہے ، سوائے اس کے جس کو قرآن نے روکا ہے یعنی جو قرآن کی تعلیمات کی رو سے جہنم کے لائق ہے ، قتادہ کہتے ہیں کہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے ہم سے یہ حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جہنم سے وہ شخص بھی نکل آئے گا جس نے «لا إله إلا الله» کہا ، اور اس کے دل میں جو کے برابر بھی نیکی ہو گی ، اور وہ شخص بھی نکلے گا جس نے «لا إله إلا الله» کہا ، اور اس کے دل میں گیہوں کے دانہ برابر نیکی ہو گی ، اور وہ شخص بھی نکلے گا جس نے «لا إله إلا الله» کہا ، اور اس کے دل میں ذرہ برابر نیکی ہو گی “ ۱؎ ۔

´عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” قیامت کے دن تین طرح کے لوگ شفاعت کر سکیں گے : انبیاء ، علماء پھر شہداء “ ۔

´ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جب قیامت کا دن ہو گا تو میں نبیوں کا امام اور ان کا خطیب مقرر ہوں گا ، اور ان کی سفارش کرنے والا ہوں گا ، میں بغیر کسی فخر کے یہ بات کہہ رہا ہوں “ ۔

´عمران بن حصین رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ` نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” جہنم میں سے ایک گروہ میری شفاعت کی وجہ سے باہر آئے گا ، ان کا نام جہنمی ہو گا “ ۔

´عبداللہ بن ابی الجدعا رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا : ” میری امت کے ایک شخص کی شفاعت کے نتیجہ میں بنو تمیم سے بھی زیادہ لوگ جنت میں داخل ہوں گے ، لوگوں نے کہا : اللہ کے رسول ! آپ کے علاوہ ( یعنی وہ شخص آپ کے علاوہ کوئی ہے ؟ ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” ہاں “ ، میرے علاوہ ، ابووائل شقیق بن سلمہ کہتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن ابی الجدعا رضی اللہ عنہ سے کہا : یہ بات آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے خود سنی ہے ؟ انہوں نے کہا : ہاں ، میں نے آپ ہی سے سنی ہے ۔

´عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” کیا تم جانتے ہو کہ آج رات میرے رب نے مجھے کس بات کا اختیار دیا ہے “ ؟ ہم نے کہا : اللہ اور اس کے رسول زیادہ جانتے ہیں ، فرمایا : ” اللہ تعالیٰ نے مجھے اختیار دیا ہے کہ میری آدھی امت جنت میں داخل ہو یا شفاعت کروں تو میں نے شفاعت کو اختیار کیا “ ، ہم نے کہا : اللہ کے رسول ! اللہ سے دعا کیجئیے کہ وہ ہمیں بھی شفاعت والوں میں بنائے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” یہ شفاعت ہر مسلمان کو شامل ہے “ ۔