سنن ابن ماجه
                            كتاب الأطعمة          — کتاب: کھانوں کے متعلق احکام و مسائل          
        
                            
            بَابُ : الاِئْتِدَامِ بِالْخَلِّ            — باب: سرکہ کو سالن کے طور پر استعمال کرنے کا بیان۔          
              حدیث نمبر: 3316
      حَدَّثَنَا  أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ  , حَدَّثَنَا  مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ  , حَدَّثَنَا  سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ  , عَنْ  هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ  , عَنْ  أَبِيهِ  , عَنْ  عَائِشَةَ  , قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” سرکہ کیا ہی عمدہ سالن ہے “ ۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الأطعمة / حدیث: 3316
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح , شیخ زبیر علی زئی: صحيح مسلم
تخریج  «صحیح مسلم/الأشربة والأطعمة 30 ( 2051 ) ، سنن الترمذی/الأطعمة 35 ( 1840 ) ، ( تحفة الأشراف : 16943 ) ، وقد أخرجہ : سنن الدارمی/الأطعمة 18 ( 2093 ) ( صحیح ) » 
حدیث نمبر: 3317
      حَدَّثَنَا  جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ  , حَدَّثَنَا  قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ  , عَنْ  مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ  , عَنْ  جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ  , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” سرکہ کیا ہی عمدہ سالن ہے “ ۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الأطعمة / حدیث: 3317
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح , شیخ زبیر علی زئی: صحيح, جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ قَالَ:
تخریج  «سنن ابی داود/الأطعمة 40 ( 3820 ) ، سنن الترمذی/الأطعمة 35 ( 1842 ) ، ( تحفة الأشراف : 2579 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الأشربة الأطعمة 30 ( 2052 ) ، سنن النسائی/الأیمان والنذور 20 ( 3827 ) ، مسند احمد ( 3/304 ، 371 ، 389 ، 390 ، سنن الدارمی/الأطعمة 18 ( 2092 ) ( صحیح ) » 
حدیث نمبر: 3318
      حَدَّثَنَا  الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ  , حَدَّثَنَا  الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ  , حَدَّثَنَا  عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ  , عَنْ  مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ  أَنَّهُ حَدَّثَهُ , قَالَ : حَدَّثَتْنِي  أُمُّ سَعْدٍ  , قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ وَأَنَا عِنْدَهَا , فَقَالَ : " هَلْ مِنْ غَدَاءٍ " , قَالَتْ : عِنْدَنَا خُبْزٌ وَتَمْرٌ وَخَلٌّ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ , اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي الْخَلِّ , فَإِنَّهُ كَانَ إِدَامَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي , وَلَمْ يَفْتَقِرْ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´ام سعد رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے ، میں انہیں کے پاس تھی ، آپ نے سوال کیا : ” کیا کچھ کھانے کو ہے “ ؟ عائشہ رضی اللہ عنہا نے جواب دیا : ہمارے پاس روٹی ، کھجور اور سرکہ ہے ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” سرکہ کیا ہی عمدہ سالن ہے ، اے اللہ ! سر کے میں برکت عطا فرما ، اس لیے کہ مجھ سے پہلے انبیاء کا سالن یہی تھا ، اور ایسا گھر کبھی فقر کا شکار نہیں ہوا جس میں سرکہ موجود ہو “ ۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الأطعمة / حدیث: 3318
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: موضوع , شیخ زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف جدًا, عنبسة: متروك متهم و محمد بن زاذان: متروك, وأصله في صحيح مسلم (2052) دون قوله: ’’اللھم بارك في الخل فإنه كان إدام الأنبياء قبلي ‘‘, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 495
تخریج  «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 18321 ، ومصباح الزجاجة : 1143 ) ( موضوع ) » ( عنبسہ بن عبدالرحمن اور محمد بن زاذان کی وجہ سے یہ موضوع ہے ، لیکن پہلا جملہ ثابت ہے ، جیسا کہ اوپر گذرا ، نیز ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 2220 )
