کتب حدیثسنن ابن ماجهابوابباب: وضو اور غسل کے بعد رومال استعمال کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 465
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ ، " قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ ، ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´ام ہانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ` فتح مکہ کے سال نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نہانے کا ارادہ کیا ، فاطمہ رضی اللہ عنہا نے آپ پر پردہ کئے رکھا ، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہا کر اپنا کپڑا لیا ، اور اسے اپنے جسم پر لپیٹ لیا ۱؎ ۔
وضاحت:
۱؎: یہ کپڑا بدن کا پانی خشک کرنے کے لئے تولئے کے طور پر تھا۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / حدیث: 465
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح , شیخ زبیر علی زئی: بخاري ومسلم
تخریج حدیث « صحیح البخاری/الغسل 21 ( 280 ) ، الصلاة 4 ( 357 ) ، الأدب 94 ( 6158 ) ، صحیح مسلم/الحیض 16 ( 336 ) ، المسافرین 13 ( 336 ) ، سنن الترمذی/الاستئذان 34 ( 2734 ) ، سنن النسائی/الطہارة 143 ( 226 ) ، ( تحفة الأشراف : 18018 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/قصر الصلاة 8 ( 27 ) ، مسند احمد ( 6/341 ، 342 ، 343 ، 423 ، 425 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 151 ( 1493 ) ( صحیح ) »
حدیث نمبر: 466
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : " أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِمِلْحَفَةٍ وَرْسِيَّةٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´قیس بن سعد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے ہم نے آپ کے لیے غسل کا پانی رکھا ، آپ نے غسل کیا ، پھر ہم آپ کے پاس ورس میں رنگی ہوئی ایک چادر لائے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لپیٹ لیا ۔ قیس بن سعد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ اس چادر کی وجہ سے آپ کے پیٹ کی سلوٹوں میں ورس کے جو نشانات پڑ گئے تھے گویا میں انہیں دیکھ رہا ہوں ۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / حدیث: 466
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: ضعيف , شیخ زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, وانظر الحديث الآتي (3604), محمد بن شرحبيل: مجهول (تقريب: 5956) ومحمد ابن أبي ليلي: ضعيف, وللحديث شواهد ضعيفة عند الطبراني في الأوسط (679) وغيره, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 394
تخریج حدیث « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 11095 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/7 ) ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 3604 ) ( ضعیف ) » ( اس کی سند میں محمد بن عبدالرحمن بن أبی لیلیٰ ضعیف اور محمد بن شرجیل مجہول ہیں )
حدیث نمبر: 467
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ حِينَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَرَدَّهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´ام المؤمنین میمونہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ` جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غسل جنابت کر چکے تو میں آپ کے پاس ایک کپڑا لائی ، آپ نے اسے واپس لوٹا دیا اور ( بدن سے ) پانی جھاڑنے لگے ۱؎ ۔
وضاحت:
۱؎: ممکن ہے نبی ﷺ کو اس کی ضرورت نہ رہی ہو یا کپڑا صاف نہ رہا ہو جس سے آپ نے بدن صاف کرنے کو پسند نہ کیا ہو۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / حدیث: 467
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: صحيح , شیخ زبیر علی زئی: بخاري ومسلم
تخریج حدیث « صحیح البخاری/الغسل 16 ( 274 ) ، صحیح مسلم/الحیض 9 ( 317 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 98 ( 245 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 76 ( 103 ) ، سنن النسائی/الطہارة 161 ( 254 ) ، الغسل 7 ( 408 ) ، 14 ( 418 ) ، 15 ( 419 ) ، 22 ( 428 ) ، ( تحفة الأشراف : 18064 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/330 ، 335 ، 336 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 67 ( 774 ) ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 573 ) ( صحیح ) »
حدیث نمبر: 468
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ ، حَدَّثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ " .
ڈاکٹر عبدالرحمٰن فریوائی
´سلمان فارسی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا ، اور اپنے پہنے ہوئے اون کے جبہ کو الٹ کر اس سے اپنا چہرہ پونچھ لیا ۱؎ ۔
وضاحت:
۱؎: وضو کے بعد ہاتھ منہ صاف کرنے کے سلسلہ میں ممانعت کی کوئی حدیث صحیح نہیں لہذا جائز ہے ضروری نہیں، بلکہ زاد المعاد میں ابن القیم نے فرمایا ہے کہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کی اس باب میں ایک حدیث آئی ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا ایک کپڑا تھا جس سے آپ اپنے اعضاء وضو پونچھا کرتے تھے۔
حوالہ حدیث سنن ابن ماجه / كتاب الطهارة وسننها / حدیث: 468
درجۂ حدیث شیخ الألبانی: حسن , شیخ زبیر علی زئی: ضعيف, إسناده ضعيف, انظر الحديث الآتي (3564), السند منقطع،قال البوصيري: ’’ وفي سماع محفوظ عن سلمان نظر ‘‘, انوار الصحيفه، صفحه نمبر 394
تخریج حدیث « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 4509 ، ومصباح الزجاجة : 191 ) ( یہ حدیث مکرر ہے ، ملاحظہ ہو : 3564 ) ( حسن ) »