کتب حدیثمسند الإمام الشافعيابوابباب: ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے فرمایا کہ (شروع) اسلام میں پانی کا
حدیث نمبر: 101
أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ شَيْئًا فِي الْإِسْلَامِ، ثُمَّ تُرِكَ ذَلِكَ بَعْدُ، وَأُمِرُوا بِالْغُسْلِ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ. أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ.
حافظ محمد فہد
ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے فرمایا کہ (شروع) اسلام میں پانی کا استعمال خروجِ پانی سے تھا، پھر بعد میں اس کو چھوڑ دیا گیا، اور محض شرمگاہوں کے ملاپ سے غسل کا حکم دے دیا گیا۔
حوالہ حدیث مسند الإمام الشافعي / مسند الإمام الشافعي / حدیث: 101
تخریج حدیث اخرجہ ابوداؤد الطهارة، باب في الاكسال (214)، (215) - والترمذی، الطهارة، باب ماجاء أن الماء من الماء: (10) (111)- وقال حسن صحيح و ابن ماجہ، الطهارة، باب ماجاء في وجوب الغسل اذا التقى الختانان (609) وصححہ ابن الجارود (91) وابن خزيمة (225, 226) وابن حبان (1166, 1170)