´ابوذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ` ( حفص کی روایت میں ہے ) کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اور سلیمان کی روایت میں ہے کہ ابوذر رضی اللہ عنہ نے کہا جب آدمی کے سامنے کجاوہ کے اگلے حصہ کی لکڑی کے برابر کوئی چیز نہ ہو ، تو گدھے ، کالے کتے اور عورت کے گزر جانے سے اس کی نماز ٹوٹ جائے گی ۱؎ ۔ میں نے عرض کیا : سرخ ، زرد یا سفید رنگ کے کتے کے مقابلے میں کالے کتے کی کیا وجہ ہے ؟ تو انہوں نے کہا : میرے بھتیجے ! میں نے بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسے ہی پوچھا تھا جیسے تم نے مجھ سے پوچھا ہے ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” کالا کتا شیطان ہے “ ۔

´عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں` ( شعبہ نے اسے مرفوعاً روایت کیا ہے ) : ” نماز حائضہ عورت اور کتا ( مصلی کے سامنے گزرنے ) سے نماز ٹوٹ جاتی ہے “ ۔ ابوداؤد کہتے ہیں : اسے سعید ، ہشام اور ہمام نے قتادہ سے ، قتادہ نے جابر بن زید سے ، جابر نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے موقوفاً یعنی ان کا اپنا قول نقل کیا ہے ۔

´عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں ، عکرمہ کہتے ہیں کہ` میرا گمان ہے کہ وہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں : ” جب تم میں سے کوئی شخص بغیر سترہ کے نماز پڑھے تو اس کی نماز کتا ، گدھا ، سور ، یہودی ، مجوسی اور عورت کے گزرنے سے باطل ہو جاتی ہے ، البتہ اگر یہ ایک پتھر کی مار کی دوری سے گزریں تو نماز ہو جائے گی “ ۔ ابوداؤد کہتے ہیں : اس حدیث کے سلسلے میں میرے دل میں کچھ کھٹک اور شبہ ہے ، میں اس حدیث کے متعلق ابراہیم اور دوسرے لوگوں سے مذاکرہ کرتا یعنی پوچھتا تھا کہ کیا معاذ کے علاوہ کسی اور نے بھی یہ حدیث ہشام سے روایت کی ہے ، تو کسی نے مجھے اس کا جواب نہیں دیا اور کسی کو نہیں معلوم تھا کہ اسے ہشام سے کسی اور نے بھی روایت کیا ہے یا نہیں ، اور نہ ہی میں نے کسی کو اسے ہشام سے روایت کرتے دیکھا ( سوائے معاذ کے ) ، میرا خیال ہے کہ یہ ابن ابی سمینہ ( یعنی بنی ہاشم کے آزاد کردہ غلام محمد بن اسماعیل بصریٰ ) کا وہم ہے ، اس میں مجوسی کا ذکر منکر ہے ، اور اس میں پتھر کی مار کی دوری ، اور خنزیر کا ذکر ہے ، اس میں بھی نکارت ہے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں : میں نے یہ حدیث محمد بن اسماعیل بن سمینہ کے علاوہ کسی اور سے نہیں سنی ، اور میرا خیال ہے کہ انہیں وہم ہوا ہے ، کیونکہ وہ ہم سے اپنے حافظے سے حدیثیں بیان کیا کرتے تھے

´یزید بن نمران کہتے ہیں کہ` میں نے تبوک میں ایک اپاہج کو دیکھا ، اس نے کہا : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سے گدھے پر سوار ہو کر گزرا اور آپ نماز پڑھ رہے تھے ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” اے اللہ ! اس کی چال کاٹ دے “ ، تو میں اس دن کے بعد سے گدھے پر سوار ہو کر چل نہیں سکا ۔

´سعید سے اسی سند سے اسی مفہوم کی حدیث مروی ہے ، اس میں انہوں نے یہ اضافہ کیا ہے کہ` آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” اس نے ہماری نماز کاٹ دی ، اللہ اس کی چال کاٹ دے “ ۔ ابوداؤد کہتے ہیں : اسے ابومسہر نے بھی سعید سے روایت کیا ہے ، جس میں صرف اتنا ہے : ” اس نے ہماری نماز کاٹ دی “ ۔

´غزوان کہتے ہیں کہ` وہ حج کو جاتے ہوئے تبوک میں اترے ، انہیں ایک اپاہج آدمی نظر آیا ، انہوں نے اس سے اس کا حال پوچھا ، تو اس آدمی نے غزوان سے کہا کہ میں تم سے ایک حدیث بیان کروں گا ، بشرطیکہ تم اس حدیث کو کسی سے اس وقت تک بیان نہ کرنا جب تک تم یہ سننا کہ میں زندہ ہوں ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تبوک میں ایک درخت کی آڑ میں اترے اور فرمایا : ” یہ ہمارا قبلہ ہے “ ، پھر آپ نے اس کی طرف منہ کر کے نماز پڑھنی شروع کی ، میں ایک لڑکا تھا ، دوڑتا ہوا آیا یہاں تک کہ آپ کے اور درخت کے بیچ سے ہو کر گزر گیا ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” اس نے ہماری نماز کاٹ دی ، اللہ اس کا قدم کاٹ دے “ ، چنانچہ اس روز سے آج تک میں اس پر کھڑا نہ ہو سکا ۔