بلوغ المرام

´سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے کہ ” اگر مجھے اپنی امت کو مشقت و تکلیف میں مبتلا کرنے کا اندیشہ نہ ہوتا تو میں ہر وضو کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دیتا ۔ “
اسے مالک ، احمد اور نسائی نے روایت کیا ہے اور ابن خزیمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے اور بخاری نے اس کو تعلیقاً نقل کیا ہے ۔

´سیدنا حمران مولی عثمان رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے وضو کا پانی طلب فرمایا پہلے اپنے ہاتھوں کی ہتھیلیاں تین مرتبہ دھوئیں ۔ پھر منہ میں پانی ڈال کر کلی کی پھر ناک میں پانی چڑھایا اور اسے جھاڑ کر صاف کیا ۔ پھر تین مرتبہ اپنا چہرہ دھویا ۔ پھر دایاں ہاتھ کہنی تک تین مرتبہ دھویا ۔ پھر اسی طرح بایاں ہاتھ کہنی تک تین مرتبہ دھویا ۔ پھر اپنے سر کا مسح کیا ۔ پھر اپنا دایاں اور بایاں پاؤں ٹخنوں تک تین ، تین مرتبہ دھویا ۔ پھر فرمایا کہ ” میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح وضو کرتے دیکھا ہے جس طرح ابھی میں نے وضو کیا ہے ۔ “

´سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کے متعلق بیان کرتے ہوئے فرمایا کہ` ” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کا مسح ایک مرتبہ کیا ۔ “
اسے ابوداؤد ، نسائی اور ترمذی نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے بلکہ ترمذی نے تو یہاں تک کہا ہے کہ اس باب میں یہ حدیث سب سے زیادہ صحیح ہے ۔

´سیدنا عبداللہ بن زید بن عاصم رضی اللہ عنہ سے وضو کے متعلق مروی ہے کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کا مسح اس طرح کیا کہ دونوں ہاتھ سر کے آگے سے پیچھے کی طرف لے گئے اور پھر پیچھے سے آگے کی جانب واپس لے آئے ۔ ایک روایت میں جسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے اس طرح ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سر کے اگلے حصہ سے شروع کر کے ہاتھوں کو سر کے پچھلے حصہ یعنی گدی تک لے گئے اور پھر اسی طرح دونوں ہاتھوں کو سر کے بالوں کا مسح کرتے ہوئے اسی جگہ واپس لے آئے جہاں سے مسح کا آغاز کیا تھا ۔

´سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے وضو کی کیفیت کے بارے میں روایت ہے کہ` آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کا مسح کیا اور اپنے ہاتھوں کی دونوں شہادت والی انگلیوں کو کانوں میں داخل کیا اور انگوٹھوں سے کانوں کے باہر کا مسح کیا ۔
اس روایت کو ابوداؤد اور نسائی نے روایت کیا ہے اور ابن خزیمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے ۔

´سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روايت کرتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” تم میں سے جب کوئی نیند سے بیدار ہو تو تین مرتبہ اپنا ناک جھاڑ کر صاف کرے اس لئے کہ شیطان ناک کے نتھنوں کی ہڈی پر رات بسر کرتا ہے ۔ “ ( بخاری و مسلم )

´یہ روایت بھی سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہی سے ہے جس میں مذکور ہے کہ` ” تم میں سے جب کوئی نیند سے بیدار ہو تو تین مرتبہ دھونے سے پہلے اپنا ہاتھ پانی کے برتن میں نہ ڈالے ۔ کیونکہ اسے یہ معلوم نہیں کہ رات بھر ہاتھ کہاں کہاں گردش کرتا رہا ( اور کس کس چیز کو چھوتا اور مس کرتا رہا ) ۔ “ بخاری و مسلم ، مذکورہ بالا حدیث میں مزکورہ الفاظ مسلم کے ہیں ۔

´سیدنا لقیط بن صبرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” وضو اچھی طرح پورا کرو اور انگلیوں کا خلال کرو ، ناک میں پانی اچھی طرح چڑھایا کرو مگر روزے کی حالت میں ( ایسا نہ کرو ) ۔ “
اس روایت کو ابوداؤد ‘ ترمذی ‘ نسائی اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے ابن خزیمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے ۔ ابوداؤد کی ایک روایت کے الفاظ ہیں ” جب تو وضو کرے تو کلی کر ۔ “

´سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ` نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم وضو کرتے ہوئے اپنی داڑھی کا خلال کیا کرتے تھے ۔ ترمذی اور ابن خزیمہ نے صحیح قرار دیا ہے ۔

´سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں دو تہائی مد پانی پیش کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دھونے کیلئے بازوؤں کو ملنا شروع کیا ۔
احمد نے اسے روایت کیا ہے اور ابن خزیمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے ۔

´سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ` انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا آپ صلی اللہ علیہ وسلم جو پانی سر کے مسح کے لئے لیتے تھے ، کانوں کے مسح کے لئے اس سے الگ لیتے تھے ۔
اسے بیہقی نے روایت کیا ہے اور کہا ہے کہ اس کی سند صحیح ہے اور ترمذی نے بھی اسے صحیح قرار دیا ہے ۔ اور مسلم کے ہاں اسی سند سے یہ روایت بایں الفاظ منقول ہے کہ ” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سر کا مسح کیا مگر وہ ہاتھوں سے بچا ہوا پانی نہیں تھا ۔ “ یعنی نیا پانی استعمال کیا اور یہی مسلم کی روایت محفوظ ہے ۔

´سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا ہے کہ ” قیامت کے روز میری امت کہ لوگ ایسی حالت میں آئیں گے کہ وضو کے اثرات کی وجہ سے ان کے ہاتھ پاؤں چمکتے ہوں گے ۔ تم میں سے جو شخص اس چمک اور روشنی کو زیادہ بڑھا سکتا ہو اسے ضرور بڑھانی چاہیئے ۔ “ ( بخاری و مسلم ) اور الفاظ مسلم کے ہیں ۔

´سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا روایت کرتی ہیں کہ` ” رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جوتا پہننے ، بالوں میں کنگھی کرنے اور وضو کرنے بلکہ ہر کام کیلئے دائیں جانب کو پسند فرماتے تھے ۔ “ ( بخاری و مسلم )

´سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” جب تم وضو کرنے لگو تو اپنے دائیں جانب سے ابتداء کیا کرو ۔ “
اسے ابوداؤد ، ترمذی ، نسائی اور ابن ماجہ چاروں نے روایت کیا ہے اور ابن خزیمہ نے اسے صحیح قرار دیا ہے ۔

´سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا تو اپنی پیشانی کے بالوں ، پگڑی اور موزوں پر مسح کیا ۔ ( مسلم )

´سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حج کی تفصیل بیان کرتے ہوئے کہا کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” آغاز اسی طرح کرو جس طرح اللہ تعالیٰ نے آغاز کیا ہے ۔ “ نسائی نے امر کے صیغہ کے ساتھ روایت کیا ہے یعنی حکماً فرمایا کہ ” ابتداء کرو “ جبکہ امام مسلم نے جملہ خبریہ میں اسے بیان کیا ہے یعنی ہم شروع کرتے ہیں ۔

´سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما ہی سے روایت ہے کہ` نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب وضو کرتے تو اپنی کہنیوں پر اچھی طرح پانی ڈالتے ۔ اسے دارقطنی نے روایت کیا ہے اس کی سند ضعیف ہے ۔

´سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے: ”وضو کا آغاز کرتے وقت جس نے پہلے «بسم الله» نہ پڑھی اس کا کوئی وضو نہیں ۔ “ اس حدیث کو احمد ، ابوداؤد ، ابن ماجہ نے روایت کیا ہے مگر ان کی بیان کردہ سند ضعیف ہے ، اور ترمذی نے یہ حدیث سعید بن زید سے روایت کی ہے اور اسی طرح اسے ابوسعید سے بھی روایت کیا ہے ۔ امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ کا قول ہے کہ اس بارے میں کوئی چیز ثابت نہیں ۔

´سیدنا طلحہ بن مصرف رحمہ اللہ اپنے باپ سے وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ ` میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بچشم خود دیکھا ہے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کلی اور ناک کے لئے الگ الگ پانی لیتے تھے ۔ اس روایت کو ابوداؤد نے ضعیف سند کے ساتھ روایت کیا ہے ۔

´سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے وضو کے بیان کے بارے میں روایت ہے کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار کلی کی اور ناک میں پانی ڈالا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کلی اور ناک میں پانی اسی ہاتھ سے داخل کرتے جس سے پانی لیتے تھے ( ابوداؤد ، نسائی )

´سیدنا عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہما سے وضو کے سلسلہ بیان میں مروی ہے کہ` نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ پانی میں ڈالا ، پھر کلی کی اور ناک میں پانی چڑھایا ، ایک ہی چلو سے ، ایسا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ کیا ۔ ( بخاری و مسلم )

´سیدنا انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نظر ایک ایسے آدمی پر پڑی جس کے پاؤں کی ناخن برابر جگہ پر پانی نہ پہنچا ( یعنی خشک رہ گئی ) ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے حکم دیا کہ ” واپس جاؤ اور اچھی طرح عمدہ طریق سے وضو کرو ۔ “ اسے ابوداؤد اور نسائی نے روایت کیا ہے ۔

´سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے یہ روایت بھی ہے کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ” مد “ پانی سے وضو اور ” صاع “ ( یعنی چار ) سے پانچ ” مد “ تک پانی سے غسل کر لیا کرتے تھے ۔ ( بخاری و مسلم )

´سیدنا عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ` رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ” تم میں سے کوئی بھی ایسا نہیں کہ وضو کرے اور خوب اچھی طرح کرے پھر یوں کہے «أشهد أن لا إله إلا الله ، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وحده لا شريك له ، ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ وأشهد أن محمدا عبده ورسوله» کہ میں اس بات کی شہادت دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی الٰہ نہیں ، اس کا کوئی ساجھی و شریک نہیں اور نیز میں اس بات کی بھی شہادت دیتا ہوں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں مگر اس کیلئے جنت کے آٹھوں دروازے کھول دیئے جاتے ہیں کہ اب جس دروازے سے چاہے داخل جنت ہو ۔ “ ( مسلم ، ترمذی ) اور ترمذی نے اتنا اضافہ کیا ہے کہ ” اے اللہ ! مجھے توبہ کرنے اور پاک رہنے والوں میں سے کر دے ۔ “